但如今的李泽却又不同，他对这些能让自己安身立命的事物极为重视，或许是源於上辈子带来的不安全感吧！

见儿子听的认真，贾氏非常欣慰。

大病一场后，儿子似乎突然就懂事了，真是佛祖保佑。

贾氏说了一会儿，便提到了家中田亩。

李家虽然不是大族，但也是书香世家，祖上出过两个举人、一个进士。

可惜李家也不知是不是基因不行，子嗣不昌盛，几乎代代单传。

因此家族也未因科举上的成功兴旺起来。

到了李泽的父亲时，在科举一途上也未能延续李家连续三代都出举人的壮举，甚至连个秀才都没考上，直到因病去世都只是个童生。

不过虽然科举不顺利，李父在经商上倒是颇有些能耐，给家中挣得了二百二十亩田地，加上家中原有的一百亩田地，李家如今拥有合计三百二十亩田地，都是上好的水浇田。

对於这个时代的人来说，田亩这东西乃是立家之基，因为田亩不仅是生產资料，更是生活保障和財富的象徵。

而对於封建社会的统治阶级来说，乡里制度中，田亩制度占据了绝对核心地位。

歷代王朝都是通过田亩制度来控制乡村，確保民眾稳定在土地上，从而保障国家的赋税和徭役。

但是对於小门小户而言，田亩不仅是財富，同时也是负担。

因为，你有田了，就得交税啊！

就说李家的这三百二十亩田地，一年要交夏秋两税。

而这大魏朝的税收制度，有些类似明朝万历年的一条鞭法，即夏秋田赋一律按亩折算成白银缴纳。

这样大大简化了税制，方便徵收税款。

同时使地方官员难於作弊，进而增加財政收入。

但是，这对於那些家中没有经营门道的人家来说，这种交税方式不仅不方便，而且这过程中还会被盘剥。

因为官方只收白银不收铜钱，民间在交税的时候会將穀物等產出折算成银子，所以每次徵收税收之前，银两需求会大增。

加上有些人有意囤积居奇，银两会大幅度升值，铜钱会大幅度贬值。

而拥有银两的往往是大户，而拥有铜钱的都是小户尤其是农户，这种银贵钱贱的情形自然是伤害小农户的利益，导致財富向有钱人聚集，穷人收入减少。

以前，李泽父亲还在时，他经商有道，家中倒也不缺银子。

但隨著李泽父亲过世，贾氏又不通经济之道，家中存银就开始一年年减少。

再加上之前李泽一场大病，求医问药、求神拜佛，又耗费了不少，如今家中存银已是告急。

“儿啊，家中存银交了此次夏税之后，秋税怕是就不够了，再加上徭役折银、日常用度、僕役僱工等，也都需要花费银两，还有你如今年岁也长了，不能再这么一日日玩乐下去，需得请个老师教授学问……”