第120章 带你们换种活法

【传说度+1】

【传说：娑竭龙王铁木真】

王禹將意志落在传说上，眼前仿佛出现了一幅宏伟的画卷：

在浩瀚的草原上，在刺目的朝阳下。

一大团阴影在迅速逼近，渐渐的，地面都开始震盪了起来。

那是战马奔腾的声音，那是十数万控弦之士在纵马向前。

而自己就在那画卷的正前方，披著夺目的重甲，骑著雄壮的黑马，镜锋所指，所向披靡。

一个个王国消失在了战火中，一个个王朝践踏在铁蹄下。

终於，一个庞大的草原帝国诞生了。

子民们高呼“娑竭龙王铁木真”，將他比作那轮红日，直到这段歷史的尽头。

都说生命的终结需要经歷三次死亡。

第一次是生物学死亡，个体生命体徵的终结，如心跳停止、呼吸消失等，医学上判定为临床死亡。从此，身体开始自然腐化，標誌著生命在物理层面的结束。

第二次是社会性死亡，发生在葬礼之后，当社会通过仪式正式宣告个体身份的消失。此时，个人的社会关係网和角色被抹除，从公共领域中退出。

第三次是终极遗忘，当世界上最后一个记得你的人也將你遗忘，你的存在痕跡彻底从歷史中消失。这被视为真正的“死亡”，因为连记忆的延续也被切断。

而传说度的作用也正在於此，只要传说不绝，那么王禹就能不断地从传说中復甦。

这一刻，王禹知道自己才算是真正迎来了自由。

但这传说还不太稳固，毕竟也只流传在契丹人的口中，出了燕云十六州，名號就不够响了。

这传说隨时可能被外部的强大力量给掩盖，或者篡改。

还是得继续造反，继续杀戮，將恐惧带给草原人————”

相比成为一个明君，化作残忍的暴君似乎更简单些。

草原也確实需要恐惧。

毕竟歷史已经给了我们答案：马克沁的发明让游牧民族能歌善舞。

是他们之前不爱跳舞吗？

王禹已经知道自己应该怎么去做了。

当天夜里，王禹身穿骏猊鎧，头戴狮子盔，外披翠绣青袍，腰系金碧玉带，这正是木星將只儿拂郎的高级装备。

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而史进则穿著王禹之前穿的那套甲。

二人一个悬弓箭、持凤翅镜，一个持长枪，纵马消失在了夜色之中。

“娑竭龙王来了！”

“娑竭龙王来了！”

“快逃命啊！”

北风呼啸，蓟州城外圈地的契丹老爷今夜可就遭老罪了。

庄园里火光熊熊，通往大宅子的路上，不时可以见到残缺不全的尸体，整个庄园陷入一片混乱。

歷来，打草谷的契丹人在北方劫掠大宋边民，西夏的擒生军马前载妇女、马后背银钱的离开大宋国境。

可今夜，王禹扭转了歷史。

宋人开始大肆劫掠契丹贵族了。

光明正大的放肆杀戮，攻破了契丹贵族的私兵，將贵族老爷的脑袋斩下来，用根木头插著立在了庄园门口。

相比上半年打家劫舍，王禹今夜的手段简单而粗暴。

因为他知道，造反从来不是请客吃饭，创业更不是过家家，是要流血的。

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