虽然没有获得正式的官方敕封，但尹云泽本质已经实质上从一只野狐仙，升格成了清溪村土地。

而有无敕封，其实本质上就是一个名头的关係。

就像你到一个地方当县长，你什么都没有的情况下，这个名头自然很重要。因为这个名头，是你唯一能抓住，让別人听你话的依据。

可你要本就是那让所有人都低眉俯首的黄老爷，有没有县长的名头重要么？

没有这名头，凭著硬实力，依旧可以掌控所有人。

只能说，有名头最好，直接连正统大义也占了。没有名头，影响也並不是那么的大。

作为香火神，最大的一个特质，就是神格神职会极大的受到信徒所思所想从而发生改变。香火神从来不是神仙觉得自己是什么而成为什么样的神，而是信仰这位神仙的人觉得祂是什么神，从而將祂变成了那尊神。

最为显著的，就是尹云泽现实世界的关圣帝君了。

究其本质，关羽只是一个既不神圣也不是帝君的凡人武將。可是千百年来层层加码之下，就让他从一个凡人，升格到了帝君的神格。

虽然现实世界没有超凡之力，但是香火神的升迁本质也是大差不差的。

而尹云泽此刻便是这种，因为村民思想转变，从而获得的神格提升。

虽然尹云泽嘴里没几句真话，但耐不住他干的都是实事。

身份虽然是假的，但这一个来月，又是供水又是卖粮，还帮忙寻找龙君下雨，这可都是真的。

能在这灾年还过得比其他人滋润，不都是尹云泽的功劳。

说好听点，村人终归是受的尹云泽的恩泽，自然是念著他的好。

功利一点说，从尹云泽这得了好处，村人自然想尹云泽继续留在这里，保佑他们风调雨顺日进斗金。

在获得切实利益的村里人眼中，尹云泽这只狐仙，就已经是本地守护神一般的存在了。

只不过，在此之前，尹云泽因为缺少在这方世界的锚点，所以没能触发这更新之后神格权柄。

尹云泽毕竟不是这方世界的人，虽然看似能在这方世界做到不少事情，但本质上对於这方世界来说，他依旧是没有真正接触到这方世界的『外人』。

都没有实质的锚点作为和这个世界的联繫，自然无法真正获得这份神格所带来的权柄。

也就是尹云泽之前戏称的，没有硬体来运行新的软体系统。

或许，尹云泽之前有些迫不及待的想要在赵婉身上尝试降灵，就是因为狐仙的本质正渴求这一个锚点。

毕竟，按照尹云泽的性格，至少不会干出那种哄骗小女孩，怪蜀黍一样的事情。

而刚才之所以没有察觉到这一点，则是因为尹云泽神格范围，只存在清溪村这一地。

即便是皇帝，出了国一样对別人家的土地人民没有管辖权。

在清溪村外，尹云泽也並不能隔空就和清溪村的地脉发生联动，因此直到踏上清溪村的土地之前，尹云泽都未曾发现什么不对。

直到降灵赵婉，產生了和这个世界接触的锚点。然后，藉助这个锚点回到到属於清溪村的范围。

当这两个並不算难的条件达成之后，尹云泽才能勾连此地的地脉，初步获得属於土地神的神格权柄。

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而这土地神的权柄，细说起来有些笼统抽象。真正让尹云泽在意的，是其中的两点。

其一，也是最重要的，站在清溪村內，尹云泽便能操纵此地的地脉之力。第二，则是尹云泽可以在无人干扰的情况下，操纵使用清溪村范围內的天地灵气。

至於作为土地神，能让本地的生物感到亲和，就属於暂时看不出大用的被动。

其中地脉之力的效果，又有很多方面的效果。

首先是被动效果，只要地脉之力不消耗殆尽，尹云泽可以无消耗的感知到清溪村地界上发生的任何事情。

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