“王某少时也曾意气风发，心比天高，大业末年首次入仕，任六合县丞，然煬帝暴虐无道，朝中以宇文化及为首的奸臣当道，政令不通，想做事却处处受掣肘。

不久后天下大乱，王某无奈之下，只得託病弃官还乡。

武德初年再次入仕，任门下省学士，本想遇到明主，可一心报效社稷，结果因王某贪杯之好遭人詬病。

朝堂不稳，建成亡太子与当今陛下斗的越发厉害，王某之策无人在意，又因在下之弟王凝得罪权贵，时局变的更为复杂，无奈之下只能再次辞官。

玄武门事变后，当今陛下登基，贞观二年王某三次入仕，任太乐丞，可此官就是管些礼乐典仪的琐事，非王某之追求。

故而每日浑浑噩噩，只能喝酒度日，恰好属令焦革焦也好此道，且能酿的一手好酒，遂与他成为好友，算是王某在太乐署最大的幸事。

然则短短半年多时间，焦兄因遭小人构陷，整日变的暮暮沉沉，不就之后突然亡故。

好友已故，王某再也无心做这个太乐丞，便三次辞官，自那以后隱居在这钟南山下。

纵观王某此生三次入仕，却从未见过天子，诸事不顺，怎能不心灰意冷。”

这些话王绩从未与人说过，即便是姚氏也不知道，现在一股脑说出来，內心中感觉好受多了。

他说的情况，和陈岳查看的资料內容差不多，只是没有这么多细节而已。

比如焦革，史料只是记载他在贞观三年初死了，其他的並未多做描述。

现在听王绩的意思，是因为被人构陷鬱郁而亡。

要怎么才能当一个好官，陈岳在网上看了不少內容，有歷史类的博主，还有一些大v，专家教授什么的。

他们说的那些都很深奥和全面，涉及哲学，人性等等。

陈岳觉的太复杂，而且对眼前的王绩来说没多大作用，太假大空了，所以他决定用最简单易懂的回答。

“王先生，听了你的话，我大概明白你的意思了，我爷爷给你的回答就一句话。”

王绩一扫失望之色，目光立刻锐利起来。

“別管上面刮什么风，低头看看你脚下的人，能帮一个百姓做一件实事，你这官就没白当，便是一个好官。”

王绩微微皱起眉头，重复呢喃了两遍，却还是没怎么明白，只能再次看向陈岳。

“简单来说，所谓的好官，就是给百姓做实事的，它的標准不是你的上官，甚至是皇帝喜不喜欢你，而是百姓们喜不喜欢你，需不需要你。

你当官时总想著朝堂上的规矩、同僚的脸色、自己的名声，觉得不顺心就躲起来喝酒买醉。

可你躲开之后，你管的那片地方的百姓，他们的冤屈有人听吗？他们的税赋公平吗？天旱了有水喝吗？

皇帝可能昏庸，同僚可能贪婪，世道可能不好。但好官就是在这些限制里，能多做一件好事就多做一件。

你的权力不是用来让自己舒服的，是给你管的人撑腰的。

你总在等一个『明主』来赏识你、让你大展抱负。熟不知真正的抱负，不就是让你遇见的人，日子能好过一点吗？

与其在山里骂世道不好，不如在衙门里多解决一件百姓的难事。你解决的事，比你留下的诗，更能证明你是不是个好官。”

陈岳一口气將这些都说了出来，这是陈岳通过查阅资料，认为最適合给王绩的回答。

他究竟有没有才华，这点是毋庸置疑的。

只是他的方向错了，他总认为只有当大官才能匡扶江山社稷，一展宏图抱负，却不知在其位谋其政，做好眼前事才最为重要。

不仅是王绩，在很多古代统治阶级的思想里，百姓总是微不足道，故而他们常常將牧和民连在一起。

这个观念就是错的，事实证明，无论任何朝代，总想著压榨百姓是没有任何好结果的。

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