“哦？”玄慈眉头微蹙，看向那毫无异常的老僧，“乔天，此言何意？”

那扫地僧依旧垂著眼瞼，仿佛没听到。

乔天目光灼灼地看向扫地僧，声音清晰无比，石破天惊： “这位大师，您体內真气圆融通明，已达无净无垢、返照空明之至高境界。若晚辈所感不差……您所悟之道，已直指《易筋经》之本源妙諦了吧？”

“《易筋经》”三字一出，如同平地惊雷！玄慈面色大变，眼神却骤然锐利（因孤本一直在他手中）。玄难、玄苦则是脸色骤变，目光如电般射向那扫地僧！《易筋经》乃少林至高无上的內功宝典，数百年无人练成，方丈手中孤本更是绝密，此人如何能窥其妙諦？

那扫地僧一直古井无波的脸上，似乎也极其细微地动了一下，浑浊的眼眸抬起，第一次真正地看向了乔天，目光深处闪过一丝极难察觉的讶异。

玄难首座性子最急，一步踏前，声若洪钟：“你……你从何得知《易筋经》之妙？你究竟是何人？！”

面对三位少林最高领袖惊疑、审视、甚至带著一丝骇然的目光，那扫地僧缓缓抬起头，脸上並无惊慌，也无得意，只有一种歷经沧桑后的平和与淡淡的瞭然。

他双手合十，宣了一声佛號：“阿弥陀佛。这位小施主，法眼如炬，老衲佩服。”他竟直接承认了！

不等玄难再问，他继续平和地说道：“老衲並非武学奇才，少年时，亦只是一介落魄书生，因尘缘尽断，心灰意冷，遂投入少林，只求一隅清净之地，伴青灯古卷，了此残生。”

“藏经阁书海浩瀚，正合我意。初时，老衲只读佛经，於武学一途，毫无兴趣，亦无天赋。寺中基础呼吸法，亦只当强身健体之用，並未深究。”

“然佛经读得多了，尤其如《金刚经》言『应无所住而生其心』，《心经》云『色即是空，空即是色』，其中蕴含的『无相』、『无住』、『不增不减』之理，常令老衲陷入深思。久而久之，於定中偶有所得，体內气息自然而然地隨之流转，涤盪尘垢，通畅脉络。彼时不知是內力，只觉身心轻安，思维明澈。”

说到此处，他话锋微微一顿，看向玄慈：“至於《易筋经》……老衲確未曾有幸得见方丈所护之孤本。然藏经阁中，亦有诸多天竺传来的残卷軼本，其中零星记载著佛祖创演此功时，观想天龙八部、调和地水火风之灵感碎片，亦有前辈僧人参悟『洗涤筋髓』之道的只言片语。”

“老衲愚钝，只是將这些散佚篇章，与《大般若经》之『空性』、《华严经》之『圆融』、《楞严经》之『摄心发慧』等至高佛理相互印证，逆向推演其可能之本源道途。”

“久而久之，竟也走出了一条路来。此法虽未必及得上正本《易筋经》之神奥完备，却是由老衲自身佛学根基生长而出，最为契合己身。至今，堪堪已达『身是菩提，真气自流』的大宗师之境，已有两年矣。”

他语气平淡，却如惊雷炸响在眾人耳边！大宗师之境！少林寺竟藏有一位自行证得大宗师之境的绝世高僧！而这一切，竟源於对佛经的领悟与对散佚典籍的推演！

扫地僧目光扫过震惊的玄慈、玄难、玄苦，缓缓又道：“至此，老衲方才真正明白，少林七十二绝技，其本质绝非杀人技。”

“每一门绝技，其运劲发力、內息流转之法，皆对应著一部或数部佛经的精义，皆是为了印证某种慈悲度世、降伏其心之道途。譬如拈花指，对应的是《涅槃经》中佛陀拈花、迦叶微笑的『以心传心』之妙諦，修的是心念微尘的掌控与慈悲心的凝聚，若只追求指力穿石，便是捨本逐末，必遭心魔反噬。”

“若非为印证佛法、弘扬慈悲而习练，仅为爭强斗胜、杀伐屠戮，则无论天赋多高，修为多深，终將如高楼无基，后患无穷，轻则经脉错乱，重则癲狂而死。此非武学之过，实乃修习者心念偏离佛法根本之故。”

他娓娓道来，將武学与佛法的关係阐述得透彻无比，最震撼的是由他佛入武，自证大道！

乔天听得心神摇曳，头皮发麻，心中只有一个念头在疯狂迴荡：“我操……这特么才是真正的由武入道！在他面前，我那点先知和《九阳神功》简直像是走了捷径！他这条路，才是真正契合少林根本的通天大道！”

藏经阁內，一时鸦雀无声，只剩下那扫地僧平和却如洪钟大吕般的话语在迴荡，以及四位听眾內心翻江倒海般的震撼与自省。玄慈手持那部《楞伽经》，忽然觉得，相比眼前这位老僧所阐述的道理，经中是否藏有武学秘籍，似乎已经不那么重要了。

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