张凡看向郑子布，发现对方此时已经变成了张真阳的模样。

“师父……师父，弟子成了！弟子马上就能够参透奇门遁甲的精妙，彻底领悟出大道玄机！”

“弟子看到了天门洞开，各位祖师都在天上盯著弟子，三茅祖师、魏华存祖师、祖老天师……他们都在天庭上面等著接引弟子，他们告诉弟子道法大道的真意……弟子即將便能够成就仙道！”

看著眼前张凡的模样，郑子布心中也十分触动。

任何求道之人，最重要的都是那颗求道之心。

然而若是执著於求道，反而容易会钻牛角尖。

求道是一个过程，而得道则是一个结果。

无论是平凡人，又或者是求道者，不可避免，都想要追求最终的结果。

但如果这样的话，却又陷入一个死胡同。

所有人都一样，最终的结果都是逃不过一个死，而且也明白生老病死的结果。

道家更注重无为而治。

可无为往往就会被人歪解为无所作为！

真正的无为，应该是已经能够看透结果，放下执念，而並非是真的什么事都不让你去做。

同样的道理，修道之人为了求道，而过於执著於最终的道，却忽略脚踏实地，能够双修性命。

打磨性命就是求道的过程。

性命並非是最终的结果，换句话来说，甚至连大道也並非是最终的结果。

心死而道生。

並非是真的让人心死绝望，而是让求道者能够看破虚无主义。

好的结果固然重要，可是因为追求一个好的结果而让自己陷入无尽的折磨当中，忽略了过程当中的现实，这样便是庸人自扰。

当然这种境界高度，郑子布还不能够达到。

往往大部分的人，无论是异人还是普通人，並非是思想觉悟不高，也不是不明白道理，而是无法真正的实行罢了。

活过两世的郑子布更明白这个道理。

就好比前世高考，明明知道只有学习才能够取得好成绩，但偏偏就是无法能够真正全心投入学习。

取得好的成绩就像是一个结果，而好好学习则就像是打磨性命的过程。

哪怕知道结果，也未必能够真正做到知行合一。

郑子布看著眼前的张凡，开口说道：“清醒一点吧！真正的大道不是从內景当中追求，而是在打磨性命的过程中，不断进入一个更高的层次……”

“三花聚顶本是幻，脚下腾云亦非真！”

“作为一个术士，最重要的是能够控制心猿意马，能够控制身心，才是真正所追求的，而並非是那什么虚无縹緲的大道！”

“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎！”

“其实你一直都明白自己所追求的这个根本不是什么大道，但却依旧不愿意清醒过来，可现如今，你难不到还想要自欺欺人吗？”

回头最难！

“三一门的一个朋友曾经告诉过我，三一门当中有一条规矩，那便是凡入门弟子，要知错能改，无论是光明正大的改，还是偷偷摸摸的改都行，但是重要的就是需要切实去改……”

“所谓的修行人，就是不断的在修正自己的错误，使自己能够行走在一条正確的道路上。”

大部分求道者，其实最大的问题並不是求不得大道，而是认清不了自己！

若是真能光靠奇门遁甲就能够领悟大道。

那歷代先辈们还何至於那么辛苦修炼？

“原来如此，知错能改，善莫大焉……”

张凡不断重复这句话。