圆满境界的武学？

黎念进入殮尸所不过短短数月，便已经获取了数门。

“待此间事了，便准备突破开元境。”

黎念心下决断。

紧接著，另一门源自白元枯的术法信息涌入他的脑海。

其名为【归藏术】。

这是一门需在开元境后，以真元方能催动的术法。

也是殮尸所內每位组长都必须掌握的技艺。

对修士尸首施展此术，可將其一身神异暂时锁住，封存於尸身的特定部位。

此举既能有效防止尸身魔化，也能为妖魔司保留下珍贵的神异材料，是殮尸所处理修士尸首的標准流程。

术法与武学不同，並无小成、大成之类的境界划分。

它更看重修行者的悟性，学会了便是掌握了，学不会便无法施展。

而术法最终呈现的威能效果，则与施术者自身的真元强度直接相关。

此刻，黎念已对这门【归藏术】瞭然於心。

黎念心念微动，並指如剑，对著身前虚空缓缓点出。

什么异象都未曾发生。

体內更无半分真元被引动。

术法確实是学会了，奈何自身修为未至开元，空有法门却无力施展。

怎么说呢，颇有一种太监逛青楼的感觉。

明知该如何大展身手，却有心无力，毫无知觉。

黎念不再尝试，转而走进正堂，抬头望向樑上悬掛的十数具尸首。

他逐一上前，小心地將它们解下，平放於地。

偽装成白元枯，本是为应对匡子睿盘查的权宜之计。

但此刻黎念略作思考，却决定將这个身份继续维持下去。

如今白元枯本人已死，殮尸所的同僚也伤亡殆尽，连家眷都无一倖免。

所有熟悉白元枯的人几乎都已不在世上，不必担心会被熟人识破。

反观黎念自己，赵行既已身亡，他若继续以秽工的身份混跡於殮尸所，行事將有诸多不便。

接触修士尸首，要寻找合適机会。

若是还是抽身处理私事，甚至还要告假报备。

若能借用白元枯的组长身份，许多事情都会便利得多。

匡子睿此人之名，黎念在进入殮尸所前便如雷贯耳。

他没听过明山岳等人的名號，但对这位“焚天校尉”的事跡却多有耳闻。

传言他秉性刚直，从不冤枉无辜、欺压良善。

即便是那些一向不喜欢他的同僚，可以攻訐其行事，却也从不质疑他所作判断的真偽。

今日在他面前以“白元枯”的身份过关，反倒像是为这个假身份做了一次权威的背书。

倘若明日黎念捨弃这个身份逃走，以匡子睿的性格，反而会顺著这条线索追查到底，届时麻烦更大。

黎念將十几具尸首逐一安置妥当，为他们覆上洁净的白布。

待天明后，便可找人订製棺木，让他们入土为安。

这些皆是凡人，不必像修士那般需要焚烧处理。

按照世俗规矩，理当土葬，求个全尸。

五位妻妾，八名家僕。

黎念望著整齐排列的尸身，在心底暗道：“从今往后，我便是白元枯了。”