第132章 黄庭內外景，炼气法，天斩大道无可逃

鸿钧重新出现在世间，洪荒古星上面的诸位至尊，都清楚他如今已经算是蜕变出了第三世。

古往今来，已经很少见到活出第三世的修士了。

而没有服用不死药，就活到第三世的，更是仅此一例。

就连被公认才情第一的狠人大帝，当年也是服用了不死药，才走到第三世。

眾人感慨之余，也在观察著鸿钧的道果变化。

每一位至尊，都曾走过五大秘境合一，形成仙胎道茧的道路。

成就极道，掌一世帝位的標誌，就是自身的“仙胎道茧”，孕育极道法则，和天心印记相结合d

这一世的两位大帝比较特殊，都是破灭万道成帝的，天心其实无主。

但是，他们的大道，依旧瀰漫万道之中，当世的修士，也无法击败他们的大道，强行与天心印记合一。

此刻，鸿钧的“仙胎道茧”，却在眾目睽睽之下，进行坍缩，正如之前的先天五太逆行一般，化作了一个玄妙难言的“无极”之点。

鸿钧的肉身之中，曾经开闢出来的五大秘境神藏，在“无极”之点形成的时候，仿佛消失了一样。

他的元神念头，也同样不见踪跡了。

仿佛站在眾人面前的，是一个从未开始修行的普通人。

明明是先天混沌体，却连天地精气都被隔绝，无法进入体內。

“这是要做什么？”

眾人心中惊讶，都不敢出声，静静看著眼前的变化。

鸿钧淡淡一笑，重新观想存神，整个人无思无虑，只有心神中的那位青年道人，还有周身上下的“神灵”。

道人和神灵，与鸿钧的肉身交感，查查冥冥，让他整个人，处干一种极为特殊的状態，仿佛与天地合一。

鸿钧隨之静坐於虚立之中，一无所知所觉，心空似水，意冷於冰，神静如岳，气飞如泉。

唯其不知有神，不知有气，更不知有空。

恍惚之间，神凝息调，直入五臟百骸，与周身神灵相应。

眾人似乎看到了鸿钧观想的道人，渐渐从他的识海深处走了出来，与肉身一般大小，和肉身合二为一。

这一刻，鸿钧立刻起了知觉之心，前无所思，后无所忆，只听到一道雷声，在自己耳边骤然响起！

那个“仙胎道茧”所化的极点，在他形神交感的这一刻，重新遁入了体內，化作了一个特殊的窍穴，转而消失不见行藏所在。

但是所有人都知道，这个“点”所成的“窍穴”，如今就在鸿钧的体內。

“玄窍开时窍窍开！”

鸿钧口中念出这七个字之后，动静同乎造化，呼吸本乎气机，周身神气，合二为一，与天地精气，一出一入，往来不停。

隨著精气的进出，他周身上下，不断响起雷声，全身八万四千毛孔，诸多骨节，一齐爆开，百脉流畅，百窍同时开启。

就像是一个凡人，开始踏上修行路一样，终於可以从宇宙之中摄取精气了。

虽然缓慢，但无需服用药物资源，直接从天地之中就可获取。

“修行第一境，为玄关，观想自身，存神体內，壮大肉身，最终形神合一，性命双修，洞开玄关一窍，天人交感合一。”

在此前的太易虚空之中，鸿钧就开始思索自身的修行道路，最终取“无极”原点之意，將贯通玄关一窍作为第一步。

太易之中，只有神而无体，虽有想法，却无法真正完善。

在回归现实之后，鸿钧做的第一件事，就是將这条路走出来。

眾人在旁，都修行过观想法，探究过存神法，如今感受了鸿钧此刻的变化，又听到鸿钧之言，心中也明了，鸿钧已经將后面的道路定为“玄关”。

伏羲大帝对旁边眾人道：“各位道友，可知如何开闢玄关一窍否？”

元始天尊闻言，只是大笑一声，看向了旁边的灵宝天尊。

灵宝天尊同样轻笑了几声，又看向了道德天尊。

最后道德天尊，本来也看向了昊天，但是昊天先他一步，哈哈大笑，倒让道德天尊无言以对。

他无奈一嘆，只能说道：“致虚极，守静篤，纳性命於一体，容形神而双修，但觉查杳冥冥，与天地合一，玄窍自开。”

另外一处的接引道人却有不同表述：“此窍不著干幻身，亦不离乎幻身。浑然无事，如如不动，空空无物，心有所动，性有所成，亦当可开。”

他认为无需一定性命双修，只要心境功夫到了，也足以洞开玄关。

道德天尊闻言，立刻摇头笑道：“道友此言谬矣，先就有形之中寻无形之中，乃因命而见性也：就无形之中寻有形之中，乃因性而见命也。先性故难，先命则有下手处，譬之方里虽遥，有路可通。”

很明显，他並不赞同接引道人“修性不修命”打通玄关的说法。

伏羲没有想到，自己隨便一询问，就让他们產生了爭执，不由心中一乐，並不插话，静听接引道人和道德天尊的爭论。

让他可惜的是，旁边的元始天尊和灵宝天尊，没有加入其中，不然的话，更有意思。

道德天尊和接引道人，目睹鸿钧开出玄关一窍，各有不同看法，也被鸿钧听在了耳中，却没有在意。

大道不同，修行不一，本就应该各有所表才对。

不同於秘境法，鸿钧所开闢的修行体系，根底並非是生死蜕变，而是天人合一。

这是他和荒天帝对修行的认知区別，也体现在各自开闢出修行路的第一步上面。

但是回到具体的修行，轮海秘境也好，玄关境界也罢，都是在升华肉身，提升力量，为后面的修行做准备。

换言之，这都是鸿钧认为的“炼精化气”的境界。

秘境法之中，资质寻常的修士，想要开闢轮海，多少都需要一些机缘，或者药物辅助，或者高人帮忙。

但是开闢玄关一窍这一步，却不一定需要外物机缘，甚至肉身资质也不重要，凡人想要入此道，纯粹看能否达到最原始程度的天人合一。

成则可以开始凭藉自身，化后天精气，於体內炼成先天元气；不成，则始终未入修行之门。

炼精化气之后，自然就是炼气还神了。

鸿钧心中一动，开始对自己体內眾多的神灵，进行调整起来了。

周天神灵，既多且杂，还多是在秘境法体系之中修出来的，需要刪繁就简，形成一条世人可共走的道路。

“下一个境界，与所存神灵相关，更与炼气还神相关，当为此法强大的根基。”

相比之下，打通玄关一窍的修士，在战力上面，不及渡过苦海踏足彼岸者。

这条新法强大的根基，应在第二步炼气上面，且要贯通始终，一直到成仙。

“第二境，当名內景，分黄庭、絳宫、紫府三个境界。”

黄庭，生死门户，下丹田所在，为先天之气形成之处；

缝宫，臟腑核心，中丹田所在，为先天之气演化之所；

紫府，眉心祖窍，上丹田所在，为先天之气蜕变之地。

鸿钧將体內的神灵，进行统合，只余下了二十四真，从黄庭到紫府，每个境界都存神八位，是为八真。

存神只是修行的手段，演练的法门，后来者完全可以通过不同的路，达成类似的目的。

这个境界真正的核心，当为炼气。

气，或者说，乃是鸿钧欲辟玄门的立论之基。

天地盈虚之间，气机无数，世间一切都由气而成。

气之为物，在上可演化辰宿列星，风雷云电，在下可演化山岳江河，金土玉石，於中又可化眾生万灵，飞禽走兽。

其大，可演宇宙之无穷，其小，又能化尘埃之变化。

凡人所知所想，所感所见，莫不由气生成。

隨著鸿钧的念头至此，在他的体內，三个丹田依次开闢了出来，自玄关与百窍而入的天地精元，於下丹田黄庭之中，出生入死，经小周天运转，化后天为先天元气。

从下丹田出去之后，又经大周天运转，在中丹田絳宫所在，於体內进行诸般演化。

部分先天元气涌入上丹田紫府之后，则蜕变成为神识。

此间种种，都是气的变化。

鸿钧体內气的变化，不仅仅如此，三田八景二十四真，在种种气机的温养加持下，仿佛化作一位位真正的神灵。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）