“龙渊”计划的瓶颈，如同在“启明”专案组那高歌猛进的探索之路上，竖起了一面冰冷而坚硬的嘆息之墙。对更高级“功法”和“修炼资源”的渴望，如同无形的火焰，灼烧著每一个参与者的神经。他们比以往任何时候都更加迫切地需要“明史拾遗”给出新的“线索”，哪怕那只是一个虚无縹緲的希望。

李云鹏敏锐地捕捉到了这份瀰漫在官方高层中的焦虑与渴望。他知道，是时候拋出他精心准备的、足以再次搅动歷史浑水的重磅“饵料”了。他並不急於直接给出“秘藏”的下落，那样的“投餵”太过直接，也太过廉价。他要做的，是先通过揭示一段更深层次的、充满了阴谋与恐惧的“歷史黑幕”，来进一步瓦解官方和公眾心中那最后一点对“正统史学敘事”的信任，从而为他后续拋出的“最终真相”，营造出一种“非此不可”的宿命感和紧迫感。

他再次以那个在网络上已近乎封神的id——“明史拾遗”——在b站、某音和各大歷史论坛、贴吧，同步发布了一篇新的“深度考据”视频和长文。这一次的標题，充满了引人深思的暗示，也直指一段无数歷史爱好者都曾心存疑惑的“公案”：

《歷史的黑箱：＜明史＞百年难產与＜四库全-书＞的“洁本”背后，究竟隱藏著什么？》

视频的开头，並非如以往那般直接切入主题，而是以一种缓慢而沉重的节奏，用经过特殊处理的、充满了岁月沧桑感的黑白影像，快速闪回了华夏数千年歷史长河中那些著名的“焚书”事件——从秦始皇的焚书坑儒，到汉末的董卓之乱，再到两宋之交的靖康之耻……

“歷史，是由胜利者书写的。”低沉而富有磁性的配音缓缓响起，如同在每一个观眾的心头敲响了警钟，“但我们是否想过，在那些被付之一炬的竹简、被无情撕毁的帛书、被墨跡涂抹的卷宗背后，究竟有多少不为人知的真相，被永远地、刻意地掩埋了？”

画面一转，骤然聚焦到了清代那场规模空前、影响深远的文化工程之上——修撰《明史》与编纂《四库全书》。

“然而，在华夏数千年的歷史长河之中，论及对前朝歷史文献进行最大规模、最系统、也最彻底的『筛选』与『净化』，恐怕没有任何一个朝代，能与清廷相提並论。”

“明史拾遗”的视频和文章中，罗列出了一系列令人触目惊心的、无可辩驳的歷史数据：

“清修《明史》，自顺治二年（1645年）始，至乾隆四年（1739年）最终成书，前后歷时近百年，动用了当时最顶尖的文人学士数百人，其过程之漫长，考据之『审慎』，在二十四史中也属罕见。为何？仅仅是为了彰显其修史的严谨与客观吗？”

“更令人深思的是，清廷在康乾盛世时期，借修撰《四库全书》之名，在全国范围內发起了史无前例的『征书』运动，號称要『收尽天下遗书』，以『保存文化，嘉惠士林』。然而，其结果，却是无数的古籍善本被冠以『违碍』、『悖逆』、『荒诞不经』之名而遭到系统性的焚毁、抽刪、篡改。据后世学者不完全统计，其间被全毁之书数千种，被抽毁、刪改內容之书更是不计其数，其数量之巨，品类之广，其对文化传承造成的破坏，远超秦始皇的『焚书坑儒』！”

“与此同时，清廷也成为了歷代王朝中，兴『文字狱』最频繁、也最疯狂、最惨无人道的一代。无数的文人学士，仅仅因为诗文中一两个看似寻常的字词，便被罗织罪名，轻则下狱流放，重则凌迟处死，株连九族。他们到底在害怕什么？到底在寻找什么？又到底在试图掩盖和抹杀什么？”

文章到此，並未直接给出那个石破天惊的答案，而是笔锋一转，將之前所有关於“大明修真王朝”的“证据”——从《皖南秘档》到《丙寅魔劫录》，从“燕郊遗址”到《永乐大典》修真残卷——一一重新呈现，然后，以一种引人深思的口吻，向所有观眾拋出了一个又一个环环相扣的疑问：

“我们不妨做一个思想实验。如果，仅仅是如果，我们之前看到的那些关於『大明王朝』的『异常』发现，其背后真的隱藏著某种『真实』，那么，一个刚刚入主中原、根基未稳的新王朝，在面对一个拥有著如此『神秘力量』和『失落传承』的前朝时，他们最恐惧的是什么？”

“是那些可能记载著『修真法门』的道藏秘典？还是那些描述了『炼器之术』的《天工开物》一类的奇书？亦或是那些详细记录了『妖魔形態』与『封魔之战』的皇家秘档？”

“修史，是为了確立自身的『正统性』。那么，当面对一段无法用常理解释，甚至可能威胁到自身『天命所归』敘事的前朝歷史时，最稳妥的做法是什么？是將其如实记录，供后人评说？还是……进行一次彻底的『净化』与『重塑』，將所有『不合时宜』的、『难以理解』的、『可能引发动乱』的內容，都归为『神怪之说』、『妖言惑眾』，並將其从『正史』的殿堂中，永远地驱逐出去？”

“编纂《四库全书》，號称『集大成』。但何为『成』？谁来定义『成』？那些被以『违碍』之名销毁的数千种古籍，它们究竟『违』了谁的『碍』？那些被抽刪篡改的內容，是否恰恰就是我们今天苦苦追寻的、关於歷史的『另一个版本』的……关键线索？！”

“明史拾遗”的这篇文章，没有一句直接的指控，没有一个確切的结论。但其提出的每一个问题，都像一把精准的手术刀，剖开了那段看似光鲜的“康乾盛世”背后，隱藏著的令人不安的阴影。它將选择权和思考权，交还给了每一位观眾。

这一次，不同的人群，对此產生了截然不同的、却又同样剧烈的反应。

......

“铁血军武”论坛，一个聚集了大量资深军迷、装备控和战略分析爱好者的网络社区，平日里的討论大多围绕著现代战爭、武器装备和国际地缘政治展开。

然而，“明史拾遗”的这篇最新文章，如同一颗深水炸弹，在这个看似与“修真”毫不相干的圈子里，也炸出了滔天巨浪。

论坛元老，一位id为“装甲掷弹兵”的用户，以其对军事史和武器技术发展史的精深研究而闻名。他將“明史拾遗”的文章转发到了论坛，並附上了一段引人深思的评论：

“各位，我们一直以来都在討论一个问题：华夏的科技树，为何在明末清初时期，似乎出现了一次明显的『断代』甚至是『倒退』？我们都知道，明代中后期的火器技术，无论是火銃、火炮还是爆炸物，在理论上和实践上，都曾达到过世界领先水平。但为何到了清朝，反而重新拾起了『弓马骑射』为立国之本，对火器的发展表现出一种近乎偏执的压制和漠视？”

“『明史拾遗』的这篇文章，虽然充满了『玄幻』色彩，但他提出的那个『思想实验』，却为我们提供了一个全新的、令人毛骨悚然的解释角度。如果……如果明代的某些『火器』，其真正的威力，並不仅仅来源於火药的化学能，而是需要某种我们尚不了解的『能量源』（姑且称之为『灵气』）或『驱动系统』（如那些所谓的『符文阵列』）来激活呢？”

“那么，当一个依靠冷兵器和骑射战术起家的新政权，在入关后发现自己面对的是一个掌握著这种『能量武器』的庞大帝国时，即便这个帝国的『能量源』已经濒临枯竭，其所带来的技术代差和心理震撼，也足以让他们感到深入骨髓的恐惧！”

“在这种恐惧的支配下，他们会怎么做？是努力学习、复製並超越这种他们无法完全理解的『黑科技』？还是……选择一种更简单、也更野蛮、更彻底的方式——將这种『黑科技』连同其所有的『理论基础』（记载著修真法门的古籍）、『技术图纸』（炼器秘术）、以及『操作手册』（修士传承），进行一次彻底的、物理层面上的『格式化』？从而將整个文明的技术水平，『降维』到一个他们能够理解和完全掌控的、纯粹的『冷兵器与早期火药』时代？”

“装甲掷弹兵”的这段分析，如同打开了潘多拉的魔盒，瞬间引爆了整个论坛。

“臥槽！这个解释……绝了！这不就是科幻小说里的『技术封锁』和『文明降维打击』吗？清廷这是害怕我们汉人重新捡起『修真科技』，所以把我们的科技树给砍了！”

“细思极恐！这就能解释为什么清朝对火炮技术那么不上心，甚至在鸦片战爭时还在用几百年前的红衣大炮！因为在他们看来，那些没有『灵气』加持的火炮，和弓箭长矛没有本质区別，都是『凡人』的武器！”

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