第二百零四章治军之道 穿越北宋,签到获得百万重骑
若有拾遗,须当日上交虞候,可按物值获五分之一的赏钱,若为军资器械,则无赏,但隱匿不报者重罚。”
“各营队之间,严禁造谣传谣,违者没收全部財物,扰乱军心者斩。
若有上级军官剋扣粮餉、剥削士卒,查实后罪加一等,以儆效尤。”
齐霄听得仔细,心中惊嘆不已。
这一条条规定,细密如网,將十万大军可能出现的疏漏、舞弊、混乱乃至叛变的可能性降到了最低,確保了在决战前的绝对稳固和高效运转。
王猛略作停顿,见齐霄听得专注,便继续道:“然则,王爷,仅凭严刑峻法约束,如弓弦常张,久必乏力。
治国治军,需张弛有道,恩威並济。
故营中除『罚格』外,亦设有明確的『赏格』与『恤典』。”
“哦?愿闻其详。” 齐霄兴趣更浓。
其一,“凡临阵斩首、擒获贼酋、缴获军资、探得关键敌情者,按等次赏银、绢、布帛,或记功升转。
每战之后,功绩由队、营、军逐级核实,督军与主將联署上报,经有司覆核无误,赏赐不过三日即发至士卒之手,绝不拖延剋扣。
若有重大功勋,王爷或臣当亲自於全军面前颁赏,以激励士气。”
“其二,“凡战阵负伤者,营中医官须即刻救治,药物由军中统一支给。
伤愈后视伤残程度,或留用军中担任辅职,或发放抚恤银钱、免除赋役,遣返原籍妥善安置。
若有將士阵亡,除按规定发放烧埋银及抚恤外,其姓名、籍贯、战歿之地与事跡,皆由隨军书吏详细记录,战后匯总呈报王爷及朝廷,请求旌表。
其家中有孤寡老幼无人奉养者,由地方官府从优抚恤,或由军中『忠烈田』租税收入定期接济,务必使其生存无虞,以示国家不忘捐躯之义。”
“其三,除战功外,平日训练刻苦、技艺超群、维护军械得力、协助同袍、主动献策经採纳者,皆由队长、督军记录在『善簿』上。
累积至一定次数,可抵消微小过犯,或作为优先晋升、获得额外赏赐(如酒肉、休假)的参考。
此谓『导人以善』,令士卒知向上有路,而非仅惧惩罚。”
齐霄听得频频点头,嘆道:“先生思虑周详至此!严明法纪”
“王爷能见及此,实为三军之福。
然则,为將之道,尤其是统帅大军、系国运於一身的主帅,其要求又远高於执掌具体法度。
古人云为將者,『智、信、仁、勇、严』五德兼备。此非虚言。”
他略顿:“寻常人立身处世,或只需『诚』与『能』两面,便可安身。
然为將者,却需这五个『面孔』,缺一不可,且需用得恰到好处,隨时势而变。”
“智,乃审时度势、料敌机先、权衡利弊之根本。
信,乃赏罚必行、令出如山、取信於士卒与王爷之基石。
勇,乃临阵决断、敢於担当、险中求胜之胆魄,这些,王爷已具雄姿。”
“而最后这『严』与『仁』,看似相对,实则为一体两面,最难权衡把握,亦是许多名將乃至一方霸业最终功败垂成之关键。”
齐霄神情专註:“请先生详解。”