雨宫霖放下茶杯，开门见山地说道：“住持大师，您听说过富江吗？”

住持闻言，面色微微一凝：“略有耳闻，此乃一种执念极深的魔障，可称之为欲界天魔女。”

“大师既然知晓富江，想必也明白我的来意了。”

雨宫霖从隨身的包里取出那本《禪秘要法经》，放在两人之间的矮桌上。

“犬童警官指点我，来向大师请教，研习此经。”

“《禪秘要法经》？”

看见佛经的名字，住持微微摇头，语气中带著不赞同。

“兰子还是这般乱来。”

他抬头看向雨宫霖，开口问道：“施主可知，何为白骨观？”

“知道一些。大致是將活色生香的肉身，逐步观想成一副白骨，以消除色慾。我曾接触过九相图和锁骨观音的相关说法。”

雨宫霖点了点头，若是不知道白骨观，他今天早上也不会请裕子小姐帮忙买一本讲解白骨观的典籍。

虽然是无用功。

没有名师指点，他根本看不懂。

什么如是繫心，諦观五节，不令驰散。心若驰散，摄令使还。如前念半节，念想成时，举身煖熅心下热。得此想时，名繫心住。

什么在生藏中，户领八十亿小虫。一一虫从诸脉生，孚乳產生，凡有三亿，口含生藏。一一虫有四十九头，其头尾细犹如针锋。

神神叨叨的，每一个字他都认识，偏偏组成句子就理解不了了。

“对也不对，太过浅薄。所谓白骨观，其根本目的在於破除对这副色身的贪爱执著，观修诸法无常、不净之理。”

住持点了点头，又摇了摇头，缓缓说道。

“佛祖释迦牟尼嘱託弟子阿难：汝教世人，修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故，阿难，若不断淫，修禪定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。”

“修持禪观，获得解脱，必须首先断除贪淫。但是，白骨观在各种修持法门之间，也属於最激进的一种，一个不备就会走火入魔，產生对眾生的厌弃。这种法门源自印度苦行沙门，他们选择住在尸陀林，通过观察死尸从腐坏到化为尘土的过程，来体悟世事无常和人生苦短，这並非是佛陀所倡导的修行方式。”

雨宫霖决然地说道：“我没有时间循序渐进地修持温和的法门。白骨观纵然激进，眼下也是我唯一的选择。”

住持说道：“白骨观也不是一朝一夕能修成，就算用最偏激的方法，找来一具尸体进行观想，也需要一年之久。”

雨宫霖立刻回应：“时间长短无所谓，我看重的是它的修行方式相对简单，不需要极为高深的佛学根基。”

“正因为入门简单，所以才更危险。”

住持的皱纹在额间聚拢，对雨宫霖的话语持否定態度。

“修行者在观想过程中需要直面生命最本质、最残酷的一面，若没有出离心、菩提心的禪定基础，修行者容易陷入过度厌离生命的误区，背离破除执著的本意，变成另一种魔障。”

雨宫霖静静地听著，当住持说罢，他才冷静地说道：“住持大师，您说的这些我都明白。但是，您似乎误解了我的来意，我並不是要理解佛法的本意，也不求什么悟道和解脱，我想要的只是借白骨观的修持，对抗富江的魔力罢了。激进？偏执？这就是我想要的，寻常的佛法对抗不了富江，否则富江也不会逍遥法外这么多年，不是吗？”