你怎么选？

想在雷州立足，唯一的办法就是政绩。

久而久之，你会不自觉地站到雷州这一边。

而官员又不可能一地终身为官。

雷州几年，调肇庆。

肇庆几年，再调他处。

这套迁籍之法，会不断切断你对故里的依附。

把你的利益，死死绑在“当下任职之地”。

不是靠禁同乡之谊。

而是靠……重塑。

朝臣们脸色骤变。

不是因为陈邦瞻的办法有多巧妙，而是因为，陛下居然堂而皇之的，让他们一起商量如何防止自己结党。

先例一开，以后就不是“圣意如此”，而是“这是我们一起定下的规矩”。

崇禎没理眾人的反应。

“再念祝以豳的。”

这一次，朝堂中的气氛明显更冷了。

祝以豳的奏章，比陈邦瞻的更阴。

三考分三地。

一地考民生，二地考经济，三地考治安与秀才有司。

合者升迁或改任，不合者赴初地復考，再不合，弹之，罢官。

明制，官员三年一考，理论上一任九年。

现实却是，有关係的三年就走，没关係的九年坐满也未必能升。

祝以豳，直接把这套规矩制度化。

第一个三年，你在甲地，考民生。

第二个三年，换乙地，考经济。

第三个三年，再换丙地，考治安和科举。

三项都过，升迁、留任，隨你。

但凡有一项不合格，则打回第一个地方，重新来过。

注意，是重新来。

而且这一次，没有三次机会。

回到第一地，再不合格，直接弹劾、罢官，甚至治罪。

最狠的地方在於，人这一辈子，有几个九年？

在县令的位置上被摁九年。

一旦出错，重来一轮，又是九年。

十八年过去，就算二十岁入仕，也三十八了。

履歷上，还会清清楚楚地记著，曾经考核不合格。

这辈子，基本也就这样了。

缺德吗？

缺了大德。

但真要按这套流程走，能熬出来的，必然是对民生、经济、治安了如指掌的能臣。

代价是，提前断绝了所有人“破格提拔”的幻想。

崇禎面无表情。

“再念瞿式耜的。”

这一回，王承恩念得很快。

因为奏章极短。

兴政者，立祖祠，受百姓香火。

失政者，迁祖祠至失政地，受百姓世代唾骂。

念完了。

整个朝堂，所有人的脊背都在发寒。

这方法太贱了。

你在一地为官，百姓富足，朝廷下旨，御赐迁祖祠。

香火不断，荣耀胜天。

可你若祸害一方，民不聊生，祖祠也会被迁。

把你家祖坟迁到你祸害过的地方。

要知道，大明百姓，对“恨”，从来不手软。

秦檜跪像，便是明朝人雕的。

木的不结实，被打成了木渣。

换铜的，照样被砸。

后来改成石头的，又改成铁的……

真要把一个贪官的祖坟，迁到他祸害的地方……

后果，没人敢想。

崇禎依旧没有看群臣。

“把张鹤鸣的，也念一遍。”

张鹤鸣，是个奇葩。

纯阉党。

文不显，武不彰。

履歷翻烂了，找不出一条值得称道的。

喝酒失仪，逛青楼不给钱。

喝醉了还会打呼嚕，放屁。

他能隔老远给魏忠贤磕头，也能在南直隶，一个人硬刚所有人。

挑不出优点。

致命弱点，同样也找不出来。

没当过一地主官，没在实权部门歷练过。

可偏偏，当上布政使三个月，江苏旧貌换新顏。

尤其是经济，手段狠辣到让人无话可说。

他的奏章不长。

王承恩念完之后，大殿之中鸦雀无声。

分区防党，徒耗资源，陷內斗矣。

试才易尔。

南、北、中三人，共仕一地。

南人掌民生任文吏，北人掌治安任武职，中人监考核。

三人，共绩共罪。

三年合满，重组再任。

否，屠之。

不是分榜。

不是定额。

而是，把三大区的人，强行绑在一条绳上。

同功同罪。

这一刻，朝堂上的所有人，终於彻底明白了。

这场早朝，从一开始就不是在討论科举。

而是在討论，官，要怎么做才能……活。