返回第426章 科举  带着记忆来大唐首页

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次日一早,赵子义像是忽然想起什么,又折返回皇城,径直去了尚书省礼部官署,寻河间郡王李孝恭。

李孝恭听闻赵子义来找他,顿感头疼。

自见识过这小子如何把陛下气得跳脚后,他是半点不想与之打交道,生怕自己也被气出个好歹来。

“小子拜见河间王。”赵子义规规矩矩行了一礼。

“你小子来找老夫,准没好事。说吧,何事?”李孝恭没好气地瞪他一眼。

“瞧您这话说的,”

赵子义嘿嘿一笑,“不过確实有点小事想諮询您。

咱们这科举……具体是个什么章程?都考哪些科目?如何考法?”

“你怎地忽然关心起这个来了?”李孝恭有些意外。

“我蓝田那边也有不少好苗子啊,准备送几个去试试。”赵子义道。

李孝恭捋须沉吟片刻,还是解释道:

“我朝科举,考生须先通过州县考选,获得『解状』,也就是地方荐举的证明,方可入京参加省试。”

听到此处,赵子义神情顿了顿。

解状?这玩意......不就是后世的推荐信嘛。

他又想了想后世推荐信的模式,他发现,推荐信不就是察举制吗?

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找到有社会影响力的人,给大学写一封推荐信,有了这推荐信,你才有给大学交钱的门槛。

而推荐信的內容也不会是写你学习如何好,因为学习好的都考进去了,推荐信一般都是这孩子的品德如何如何好。

咱们老祖宗千年前玩的东西,被摒弃之后,西方换个名字接著玩?

不过后世西方社会上层也確实就由一些家族所主导。

也不知道该说是本质的延续,还是该说千年来的社会逻辑就没变过。

“科目主要有六:秀才、进士、明经、明法、明算、明字。”

他顿了顿,详细分说:“秀才科地位最尊,需『试方略策五道』,考的是治国方略与对时政大策的见解。

进士科与明经科次之:进士科考时务策五道,兼试帖经与诗赋杂文;

明经科则主考帖经与墨义。

至於明法、明算、明字三科,顾名思义,分別考察律法、算学与文字训詁。”

赵子义听得仔细,点头表示明白。

“李伯伯,往年的试题卷子,能否借我一观?权作参考。”

“过往试卷?”李孝恭失笑,“考题年年不同,看了也无甚用处。”

“无妨,我只想看看形制与大概范围,心里有个底。”

李孝恭想了想,这要求倒也不算逾矩,便吩咐属吏领赵子义去查阅存档。

赵子义仔细翻看了一番,心中瞭然。

这科举之制,眼下终究还是为官宦子弟与高门世家准备的,普通寒门学子,机会渺茫,百姓就根本不用想了。

首推秀才科,考的儘是朝廷现行大政与战略方针。

基本上就是大臣之子还有高门子弟能准备的。

普通人哪里接触得到朝廷的战略方针?

这玩意若无內部消息或师长悉心指点,寻常学子连题目指向何处都摸不清,遑论作答。

进士科次之,虽重文采,亦需对时务有深刻见地,且经典背诵、诗赋创作皆需深厚家学底蕴或名师长期教导,非闭门苦读可成。

明经科如今倒是稍好一些,帖经(填空)与墨义(简答)皆本於经典。

有了新颁行的《官方书籍註解》,普通学子总算有了相对统一的依据。

若在以往,各家私传经解差异便是天堑。

至於明字科,考的是识字与训詁,中选者多充书吏,前途有限。

最让赵子义腹誹的是明法与明算两科。

在他看来,为官者岂能不通律法?明法就该列为必考!

而明算虽因时代所限不受重视,他却深知数学之於治理、工程、经济乃至军事的基石作用。

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