受自身以及环境的影响，不同的人对事物的认知有著天壤之別。

在苏青以及所有仙城修士眼里的畜牧区。

在卫符眼里却是他一辈子走不出来的北海国。

北海国太大了，数百万里疆界，呈环形將那天上仙城所包围，是天底下距离仙人们最近的地方。

卫符做梦都想去到那座天上仙城，听说那里无病无灾，无忧无虑，人们礼貌友好，仙人们长生久视。

可惜他没有修行资质，便是走出了蛮牛镇，走出了北海国，他也不知道如何飞到那落在云端天边的仙城上去。

架梯子？那天上仙人们把梯子推下来，他岂不是摔死了？

学武功？可最厉害的先天高手，施展轻功，也就能离地两三丈，纵跃百十米，达不到仙人们的高度，也摸不到那座仙城。

不过，他还是学了武功。

因为在蛮牛镇上，只有习武之人，才有资格做侍牛夫。

而做了侍牛夫，就能帮仙人放牧仙兽蛮牛，由此接触到常驻蛮牛镇的仙人。

蛮牛这个名字，实在不符合仙兽的身份。

在卫符眼里，那比屋子还高，走起路来地动山摇，打鼾声宛若雷鸣的天青色铁牛，应该叫青牛仙兽更有仙气一点。

因为侍奉青牛仙兽的缘故，他接触到了刚来蛮牛镇不久的仙人。

这位仙人跟以往在蛮牛镇坐镇的那位仙人不同。

那位仙人仙风道骨，大袖飘飘，每次出行都坐乘仙鹤，高高在上，很少跟他们这些凡人打交道。

而之后来的这位仙人，膀大腰圆，络腮鬍子，不修边幅的样子，完全顛覆了卫符心中的仙人形象。

不过他很快以仙人们不拘於外相，境界非是他这等凡人所能理解的理由，说服了自己，並对后来的这位徐仙人更为尊崇。

只怪这徐仙人话太多太密，跟他相处不到三个月，卫符对於仙人的理解，便就有了天翻地覆的变化。

原来，仙人们也会爭权夺利，也为钱財所累，若无那仙人间的货幣—灵石，便就交不起仙城赋税，也要被仙城驱赶出来。

那天上仙城，也是少数有钱的仙人才能住上的，没钱的仙人，只能寄居在狭窄阴暗的巷子胡同里。

礼貌友好更是不存在，仙人们所求更多，慾念也更大，爭斗也就比他们凡人更为频繁，也更为血腥。

而在他看来需要小心侍奉，其苦了累了不开心了，还要唱歌哄的青牛仙兽，也是仙人们爭夺的资源之一。

他们要把这青牛仙兽剥皮抽筋，放血割肉，將之每一个部位的利用价值榨取乾净，以做他们修行的资粮。

这顛覆了卫符的认知，但他还是认为修士就是仙人。

能人所不能，便是仙人！

直到一月前，集尽全镇数万人之力，供养的二十六头蛮牛死了一头。

其被妖魔吸乾了血肉，只留下一块乾瘪的牛皮跟一碰就碎的牛角。

这时候，在他眼里无所不能的徐仙人肉眼可见的慌了，喊来了数十个飞马仙宗的仙人，可他们一听说是妖魔作祟，也都脸色大变，以各种理由推辞，转身不管。

徐仙人无奈，又请来了银斧仙宗的黑袍仙人，不但没得到他们的帮助，还被他们用银斧子敲的头破血流。

黑袍仙人们说徐仙人是在害他们，非逼著其给他们数十颗灵石赔罪，才放过了他。

最后，徐仙人去了仙城一趟，总算请来了一队仙人。

徐仙人说这些仙人比他厉害的多，一定能制伏住妖魔。

卫符也为此高兴不已。

但这一队仙人，追踪妖魔半月，却一无所获。

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