四月，草长鶯飞。徐驍正式为徐凤年定下了文武启蒙的师长。

文师，由李义山亲自担任，每三日授课一次，地点在听潮亭。武师，则是剑九黄，每日清晨教授两个时辰，地点在王府校场。徐驍发话：“凤年，你大哥身体不好，北凉將来的担子，你得提前学著扛。文要能治政安民，武要能统军御敌，一样都不能落！”

七岁的徐凤年第一次感受到了沉甸甸的责任。他收起嬉闹，郑重地向两位师长行拜师礼。

文课第一天，李义山没有直接讲经，而是问了徐凤年一个问题：“二公子，你说，何为『王』？”

徐凤年想了想，回答：“王就是最大的官，像爹那样，管很多人，很威风！”

李义山摇头：“威风是表象。王，乃『天下所归往也』。简单说，就是能让天下人自愿追隨、信任、託付之人。靠的不是武力威慑，而是德行、能力、担当。”

他展开一幅北凉地图：“你看，北凉三州，百姓百万，將士三十万。王爷能令行禁止，靠的不仅是徐字王旗，更是三十年来身先士卒、与將士同甘共苦攒下的威望，是马踏六国后让百姓休养生息的仁政。你大哥体弱，却能让工匠效死、百姓称颂，靠的也不是世子身份，而是他那些实实在在利民富国的巧思与心血。”

徐凤年似懂非懂，但眼神认真了许多。

李义山开始讲授《论语》与《史记》，但他讲法独特，常结合北凉实际。讲“足食足兵，民信之矣”，便分析北凉税赋、军屯、粮储；讲卫青、霍去病北击匈奴，便对照当前北莽局势，分析骑兵战术与后勤关键。

徐凤年起初坐不住，但听著听著，发现这些“老古董”里，竟然藏著治军理政的钥匙，渐渐生了兴趣。尤其当李义山讲述歷史上那些名將良相的少年时光时，他更是心驰神往。

武课则更为艰苦。剑九黄看似邋遢隨性，教起剑来却一丝不苟。

“二公子，练武不是摆花架子。第一是吃苦，第二是耐性，第三才是天赋。”老黄难得严肃，“从今天起，每日扎马步一个时辰，挥剑一千次。风雨无阻。”

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