【但祂们其实並不在乎我们，祂们从未解放我们】

【五神只是建立了一个繁荣的谎言，祂们拋弃了我们】

【只是为了备战第二次的天堂之战，祂们收回了赐予给信徒们的神力】

【风暴与云雾之神以残暴的姿態洒下神力，断绝文明的发展】

【光耀之暗：不灭骄阳收回福音，让自己的信徒回去晨曦之都，放弃了我们】

【裁决与正义之神了无音讯】

【千枢万造之神的教堂与信徒们只在一夜之內消失得无影无踪】

【四神的离去，使野性之神更加肆无忌惮】

【他们的统治比以往更加残暴，更加血腥】

【直到欢愉司教加西与议长奥尼尔携带著六美德的荣光从死亡中再度杀出】

【將血月公国从中解放出来，推翻野性之神的统治】

【我们才拥有了如今幸福的一切】

【六美德比所有的以往任何神祇都要善良、光明...】

宋泽继续翻看，接下来都是些对於六美德的讚美，和对上面五个神明的詆毁，还细心地比较了欢娱之都建立前后的情况，不过让宋泽在意的是欢愉司教与议长从死亡中再度杀出这件事情，略微地大概扫了一眼后面的內容，都没有介绍他们到底是如何死而復生的，只是说了这是由於六美德的庇佑，他们的使命没有完成之前都不会死亡。

宋泽也不知道这句话是不是扯淡，但也记在了心中，对於欢娱之都的前身也有一个大概的理解。

这里以前居然是个奴隶制国家，但后来四神的信徒来到这个国度传教才让情况好了一点，但他们没有改变这个国度，后面六原罪来袭，其余四神应该都去跟六原罪打架了，但这个野性之神没有去参与，所以被六原罪之一的欢愉偽装成正神推翻了这里的统治，那个野性之神应该也被顺手杀了，看来只不过是一个小小的神祇，並没有其他正神那样强大的力量。

他也知道了为什么这里没有关於其余神祇的教堂与记载了，欢愉司教之后將其他的神祇列为自私自利的神明，將有关祂们的教堂与其余记载都烧了个精光，大力推行欢愉主宰的信仰，到了今天，估计整个欢娱之都已经没有人不是欢愉主宰的信徒了。

可是，这个欢愉主宰到底是为了什么呢？贪婪支配者不是大力举办血腥献祭吗，可是欢娱之都根本没有关於献祭仪式的记载，都只是些正常的祷告。

宋泽翻开下一本书，关於这里出现过的神祇也只不过是一笔带过，但关於六美德的事跡倒是挺多的，而且用的藉口居然跟宋泽用的藉口一模一样，欢愉主宰是为了解救泰婭而来的，其余的六神正在路上，祂们將一齐抵御即將降临的四大邪神，但邪神的名讳不可说，不可言，但祂们都有一个明显的特徵，就是使用能力的时候身边会有红、绿、紫、蓝四色的绸缎。

这不就是灵境的四位古老存在吗？宋泽的脸色有些奇怪，邪神说其他的神祇才是邪神，这怎么越看越奇怪了。

这个欢愉主宰也太会装了吧，比宋泽还能装，他受不了了。

原来在这里，我真的是邪教徒。