“这个张道人到底是什么来歷？灵官法相居然如此厉害，心意化神、聚气成相，甚至有义父大人驾驭八百万神明的意味。要不惜一切代价，除掉此子！”

美智子心中大为震动，她受高人传法，学贯中日两家，眼力毒辣，非一般法师能及，当即看出张扬的危险性。

这样一个道人，必然不是无名之辈，却隱姓埋名来到佛山，一定別有所图，指不定就是为了天国圣库而来！

既然这样，他就一定要死！

美智子红唇一张，吐出一团幽绿烟气，宛如活物，丝丝缕缕，其中浮现出一个又一个鬼影，缠住灵官相，发出啾啾鬼哭，试图將之蚕食。

这些鬼影，不是一般的孤魂野鬼，而是享受过愿力祭祀，又断了香火的“荒神”。

因为中原大地法脉广传，有法力在身的道人不少，又禁绝淫祀，这里的妖魔鬼怪，只能如白莲教一般，假借正神名號行事。

隔了一层，鬼怪们也就难以尽情吸收愿力，往往是打一枪换一个地方，流窜作案，难成气候。

但日本人信奉神道教，认为森罗万象皆有神灵，日本修行人的法力，亦是来自於这些妖魔鬼怪，他们供奉这些荒神借取神力，或是將其炼为式神，亦或是直接將之吞噬。

佛门传入日本，也没有改变这种情况，反倒提出了“本地垂跡”的理论，將这些鬼神视为佛菩萨的化身，大肆祭拜，还结合密宗两部曼陀罗，將创出种种坛城法界，供鬼神棲居。

正因这种观念和修行法，日本成百上千年下来，不知道养出多少荒神，甚至形成了“百鬼夜行”的奇景，生人在阳世，反倒要绕著鬼神走，简直是阴阳顛倒。

美智子那位义父，正是看出了其中弊端，才会改革神道教，建立九菊一派，並行伐山破庙之事，扫平了包括修验道、日莲宗在內的诸多日本修行宗派。

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这些荒神，便是那一战的战利品，虽然断了香火祭祀，却更添凶性，如今被美智子炼化为式神，亦是暴虐非常。

可这灵官秉承王灵官真性降世，怎么会怕小小毛神，身子一动，也有几分张扬的霸道，大手一抓，便將几尊式神碾碎，丝毫不惧。

藤田刚面对这灵官相，亦是眉头一皱，周身隱隱浮现出坚船利炮、枪林弹雨的场景，更有无数人摇旗吶喊，神情狂热，势不可挡。

这已经不是“天魔化相”，而是货真价实的“心幻如意”，也即武行所谓的“借相大成”！

藤田刚正是把军部的条例，融入到骨子里，將日本的扩张、军队的力量，都凝聚在拳法中，才抵达了如今这种境界。

他赫然也是一位身具两种大成的宗师级人物！

正因如此，藤田刚只用了一个呼吸，就从这种强烈的精神压迫中，挣脱了出来，恍惚之中，他听到了一句唱词。

“看前方黑洞洞，定是那贼巢穴……”

语声未尽，藤田刚眼角余光便瞥到了一抹飘飘蓝影，从庭院大门外消失。

再出现时，那一抹蓝袍之中，已经抽出一抹金红光芒，摩擦空气生出火星子，带著浓烈铁腥味儿，直击藤田刚胸口。

那人动作太快，唱词都被风声拉得很长。

“待俺杀上前去……”

“不好！”藤田刚只觉眼前一黑，横臂一挡，只听得咔嚓咔嚓的震响，他整只小臂都爆炸开来，血肉与碎骨飞溅四射，將地面、墙壁都砸出凹陷坑洼。

他承受著如此剧痛，额头、脖子、脸颊都賁出青筋，血红一片，浑身颤抖。

“杀他个乾乾净净！”

那蓝袍道人念完这最后一句，再次挥出右臂，金光復又袭来，铁腥气燃烧得越发浓烈！

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