“啊？”女生又是一愣

“行，我们姑且按你的设想来討论，”祁岳不给她思考时间，继续推进

“古代社会真的普遍存在你所谓的三妻四妾，假设男女比例相当。那么，一个有权势的男人就可以娶到七个妻妾，更多或更少。

这也就同时意味著，將有六个男x將终身无法获得伴侣。那些占据社会绝大多数、可能最后连一个妻子都娶不到的普通男x、底层男x，他们也是也是你口中『男q社会』的受益者吗？？”

祁岳的角度极其刁钻，现场观眾露出了思索的表情

祁岳不等她回答，语气变得更为犀利

“在这里，我反而想问一句，为什么那么多nx寧愿去给权贵做妾，也不愿意嫁给一个普通的农夫做妻子？”

“这种选择的背后，究竟是男q的压迫，还是nx个体自由的选择？我想可能更多的要归於后者。”

女生张了张嘴，一时语塞。

“再说『三从四德』，”祁岳继续，逻辑清晰如手术刀，

“没错，古代社会对nx有诸多的规训和束缚。但古代社会对男x的规训是什么？是徭役、是纳税，是『十五从军征，八十始得归』，是『存者且偷生，死者长已矣』。如果『三从四德』是nx让渡了部分自由，那么古代社会对於男x的规训就是他最根本的生命权。”

“试想一下，当一名男x被迫走上九死一生的战场，他除了面对敌人的刀剑，还要担心『家中有男』却『妻子入门』？这样的他还如何能安心的去送命，去『保家卫国』？”

“在我们这个社会，男女从来都是平等的，也从来不存在什么男q社会。如果nx存在压迫，也绝不是来自於男x的压迫。”

“现在的所谓nx主义者，应该自我反思一下：你们口中的男人究竟是谁？你们终究是想爭取那七分之六可怜男人的权力，还是想得到那只有七分之一少数人才享有的特权？”

“如果是后者，我只能说，这是一种病得治！”

最后，他看向那位已经有些失措的女生，声音平和却坚定：“

“所以，回到你的问题，以及你推崇的大女主剧。我永远不会去拍那种片面强调性別对立、將复杂歷史和社会结构简化为男x压迫nx、或者nx碾压男x的、被单一意识形態阉割了的剧集。”

他目光扫过全场观眾，声音沉稳有力：

“我拍戏，只想拍人——在具体时代、具体困境中挣扎、选择、闪光或墮落的。真实的、有血有肉的人。男人有男人的困境和光辉，女人有女人的挣扎和伟大。我的镜头前，没有抽象的男q或女权，只有具体的命运和人性。如果这让你觉得不適，那么很抱歉，这就是我的创作理念。”

话音落下，演播厅內一片寂静。

几秒钟后，掌声如同迟来的潮水，猛然响起！

起初有些零星，迅速变得热烈、持久。

祁岳这番不按常理出牌、逻辑强悍又立足本土语境的反驳，虽然尖锐，却出乎意料地贏得了许多人的认同，至少是思考。

那个提问的女生，在掌声和无数道目光中，脸色由红转白，最终颓然坐了下去，没有再发言。

主持人似乎才反应过来，终於过来打了圆场，用几句话总结了今天这场意外，並顺势结束了整个节目录製。

进入后台，郭钒心有余悸地拍了拍祁岳：

“我靠，祁岳，你真是……什么都敢说啊！不过，说得真他妈痛快！”