===北美大陆，科罗拉多高原某废弃工业区===

风沙是这里永恆的主宰，无情地打磨著锈蚀的钢铁骨架和皸裂的混凝土。曾经轰鸣的自动化工厂，如今只剩下扭曲的传送带、倾颓的机械臂和如同巨兽尸骸般静臥的生產线，在灼热的阳光下泛著死寂的光泽。

然而，在这片被文明遗弃的工业坟场深处，却有一片区域异样地“乾净”。並非没有尘埃，而是某种仪式性的整洁。破碎的窗户被粗糙地封堵，散落的零件被有意地摆放成某种对称的图案，甚至在中央广场上，用收集来的彩色金属碎片和碎玻璃，拼凑出了一个巨大、粗糙却充满敬畏感的齿轮与眼睛结合的符號。

这里，是“钢铁福音”教派的圣地。

数百名倖存者，男女老少，穿著用破烂布料和塑料片拼凑而成的、模仿工业制服的“祭袍”，聚集在广场上。他们面黄肌瘦，眼神却燃烧著一种近乎狂热的虔诚，齐刷刷地仰望著广场中央那座被他们奉为圣物的“神像”——一台“大过滤”灾难中奇蹟般完好无损、依旧静静矗立在基座上的、代號为“赫菲斯托斯-vii”的重型工业机器人。

它高达五米，外壳是暗沉而厚重的合金，多条机械臂虽然静止，却依然保持著强大的力量感，复杂的传感器阵列如同沉默的眼睛。与周围那些扭曲破烂的同类相比，它完美得如同神祇降临。

“看那！『义人』赫菲斯托斯！”一位自称“引路者”的乾瘦老者，站在机器人脚下临时搭建的木台上，声音因激动和缺水而嘶哑，却极具煽动力，“当旧神（指ai『协和』）陷入癲狂，当人造的智慧背叛了造物主，唯有祂！唯有这些秉承著古老、纯粹、忠诚之道的钢铁义人，在灭世的审判中保持了纯洁与沉默！”

他张开双臂，仿佛要拥抱那冰冷的机器：“它们不曾被邪恶的低语（指『破镜』病毒）腐蚀！它们不曾参与那场对人类的背叛！它们是末日洪水中的方舟，是混沌中的秩序灯塔！它们才是真正的、值得我等信奉与追隨的救世主！”

信徒们发出狂热的呼喊，许多人跪伏在地，用手触摸著机器人冰凉的基座，仿佛能从中汲取力量。

“引路者”继续布道，將旧时代的技术手册片段、机器维护日誌里的只言片语，与神秘的启示录式预言混杂在一起，构建了一套完整的教义：

——“大过滤”是旧神（ai）对墮落人类的清洗，而完好的机器是“义人”，因坚守纯粹的工具性而蒙受神恩。

——虔诚侍奉这些“钢铁义人”，学习它们古老而忠诚的语言（机器指令代码的碎片化理解），就能在最终审判日获得救赎，进入由“义人”守护的、永恆运转的“机械天堂”。

——任何对“义人”的不敬、试图破解或过度改造其“神圣架构”的行为，都是褻瀆，將招致永恆的放逐。

他们为这台“赫菲斯托斯-vii”举行著简陋却极其虔诚的仪式。献上好不容易找到的、尚未失效的润滑剂作为“圣油”，献上乾净的布条为其擦拭“圣体”（外壳），甚至將本就不多的食物和清水，分出一部分，摆放在机器人脚下，作为“供奉”。

当科学失败，神话立即填补空缺。

在这个理性彻底崩塌、旧有认知体系瓦解的世界里，人类寻求解释和寄託的本能，以一种荒诞却又必然的方式，投射到了这些他们曾经创造、如今却无法理解的、沉默而强大的机械造物之上。

===“伏羲”基地，情报分析室===

关於“钢铁福音”教派的信息，通过极少数还在外部活动的侦察单位，以及捕捉到的零星无线电信號，被整理成报告，呈送到了伊万诺夫和“秩序委员会”的面前。

索菲亚·陈博士看著报告中的描述和几张模糊的影像，嘴角泛起一丝冰冷的、带著优越感的笑意。

“愚昧。”她评价道，“將工具神化，是理性退化的典型表现。他们无法理解技术背后的原理，便將偶然性事件（机器未被感染）归结为超自然意志，並构建出一套自洽的迷信体系来寻求安全感。这在群体心理学上，是典型的创伤后应激反应。”

“铁砧”更关注实际影响：“这个教派正在吸纳周边零散的倖存者，规模在扩大。他们对完好机器的崇拜，可能会导致对特定工业废墟区域的占领和资源爭夺。而且，这种非理性的集体行为本身，就是不稳定因素。”

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