他剧烈地咳嗽起来，咳得全身蜷缩，仿佛要把五臟六腑都咳出来，將那份深植於苦难、淬炼於不公的赤诚、愤怒与无力，全都呕在这清寂的草庐里。

茅屋里一片死寂。苍振业和苏玉梅被儿子的这番剖白惊呆了。

陈济仁静静站著，手中的鸡血藤停止了摩挲。他深邃的目光如同古潭，映出床上少年颤抖的身影。那不仅仅是一个少年的誓言，那是一颗被现实反覆捶打、却依然不肯玉碎、执意要在废墟中长出钢骨的灵魂。

半晌，陈济仁的目光从苍天赐脸上移开，然后缓缓扫过这间承载了数十年光阴的草庐，仿佛在徵询此间所有无声的智慧。片刻，他的目光回落，如磐石般烙进天赐犹带泪光的眼底，说道:

“娃子，你这腿伤，是劫数，亦是机缘。药石外力，只能暂抚骨缝之痛，疏通气血淤堵。但你心头的焦火、肩上的重负、眼里的锋芒，若不导引化解，终会再次灼伤己身。刚极易折，柔以济之；执念成障，明心可破。”

他顿了顿，目光扫过桌上那幅经络图，又落回天赐脸上，一字一句：

“你若愿意，腿伤未愈前，便留在此处。隨老夫识得几味草药，听得几句医理，並非要你悬壶济世，而是让你知晓，人身气血如何流转，伤痛如何滋生与平復。知『肝火』何以旺，『筋络』何以伤，便更能懂『发力』之虚实，『心念』之偏执。医武未必同途，却可同归——皆在『洞察』与『调控』二字。洞察己身，方能洞察外物；调控劲力，亦需调控心念。你既有志『看清楚』、『护得住』，多一把『知』的钥匙，或许能少走些弯路，少伤些筋骨。如何？”

苍天赐猛地睁大了眼睛，巨大的震惊瞬间攫住了他！神医陈济仁，这如同传说中的人物，竟要教他东西？

一旁的苍振业和苏玉梅更是呆若木鸡，仿佛被突如其来的洪钟震散了神魂。老神医在他们心中如同云端里的仙人，此刻竟对他们这泥腿子家的娃青眼相加？苏玉梅嘴唇哆嗦著，下意识地搓著粗糙的衣角，声音细弱得像怕惊破一场美梦：“老先生…我们…我们这样的家，娃子他…笨拙，真…真配跟您学东西吗？”

苍振业则陷入一种巨大的、近乎惶恐的茫然中，他看看儿子，又看看面容清癯的老者，突然扑通一声跪下，重重磕了个头，声音哽咽发颤：“老先生…您的大恩…我们苍家…几辈子都还不清！娃…娃就交给您了！他要是不听话，您…您只管打骂！”

天赐被父亲的举动惊醒，挣扎著想从床上起来行礼，被陈济仁抬手虚按止住。“不必这些虚礼。缘起缘聚，顺其自然。你若肯静心，肯吃苦，便从认识给你治腿的这几味药开始。”

他又对苍振业夫妇道：“娃子需静养，不宜挪动。你们安心回去，得空送些换洗衣物来便可。”

苍振业夫妇千恩万谢，一步三回头，仿佛要將这草庐、这机缘深深烙进眼里。

柴门“吱呀”一声轻轻合拢，最后一丝人声与烟火气被隔绝在外。草庐內骤然陷入一片深沉的寂静，只有泥炉中松枝燃烧的噼啪声，陶罐里药液的低吟，以及窗外山风掠过枯枝、呜咽盘旋的悠长嘆息。

苍天赐独自躺在硬板床上。腿上的灼痛已化为沉甸甸的、带著麻痒的钝感，紧贴著皮肉骨骼。他手中，紧紧攥著林晚晴塞给他的那枚小小桃木平安符，粗糙的木纹硌著掌心。

父母离去的恍惚与狂喜渐渐沉淀，一种前所未有的空旷感，混合著草庐的药香与清寒，包裹了他。陈济仁的话，像一颗颗冰冷的石子投入心湖——“肝火鬱愤”、“刚极易折”、“洞察与调控”……它们与他记忆中大哥灼热的嘱託“问心不问拳”、方老师温暖的鼓励“活著才有希望”、母亲灯下“骨头要硬”的教诲激烈地碰撞、交织。

掌心平安符的木纹硌著他，仿佛在提醒他“晚晴”所代表的那份需要守护的，具体的“善”与“弱”。而陈济仁指给他看的，却是一条向內求索、先修己身的“道”。护一人与问道天下，眼前的路与心中的怒，该如何走，如何平？

他忽然想起野猪沟那个冰冷的崖底，想起母亲描述的、自己那声“挣来的啼哭”。那时是为求生。而现在，他似乎被推向了一条更深、更静、也更莫测的路。不是用拳头去撞，而是要用眼睛去看，用心去悟，甚至要用鼻子去闻这些苦涩的草药，用手指去触摸那些无形的经络。

前途依旧茫茫，山寒刺骨。但心底那盏自溪桥村点亮后便摇曳不息的心灯，在这方瀰漫著苦香与智慧的寂静天地里，仿佛被注入了一缕更加稳定、更加澄澈的灯油。火光依旧微弱，却似乎能照见更幽微的路径。

隔壁，传来陈济仁缓慢而规律的捣药声，“咚…咚…咚…”，沉实有力，如同这陌生新生活沉稳而坚定的序曲，一声声，敲进苍茫的夜色里。