时间匆匆，一晃而过，烛明就在这百日观內住下。

他得承认，这是他过得最愜意的一段时光。

一方面，安全有保障，不用担心被隨时冒出的鬼物害了性命。

另一方面，吃喝不愁。

每日饮食，都是大厨精心烹飪，色香味俱全，甚至还有灵药熬製的药膳，用以滋补身体。

再有那庞教习，也是个好人，待人温和，心细如髮，善於沟通，教学严谨。

如烛明这般的，他麾下还有四人，三男一女，分別是朱俊良，山阳，屈炎和汤若瑶。

他们都是十六七岁的少年人，身强体壮，活力满满。

很显然，忘川冢有自己选拔弟子的方式，而这四人中，有两人未上过私塾，识字並不多。

但庞教习能从头教他们识字，能將经义掰开了，揉碎了传授给他们，表现出足够的耐心。

再说烛明，这段时间日子过得狼狈，吃不饱，穿不暖，身体自然有所亏空。

庞教习知道后，找来医师，开了方子，为他调养身体。

甚至就连药膳，都是单独熬製，就是为了避免虚不受补。

当然，也是在他的教导下，烛明终於对此方天地的修行体系，有了初步了解。

他们自称『练气士』，直白点讲，就是修一身通天彻地的法力。

其具体境界划分，庞睿未说，烛明自然也不知晓。

但是，练气的前提条件是身体要好，而身体好的標誌，就是人生三宝，精气神完满。

精足、气满、神旺，就是人体最健康的状態，而达到这个状態的过程，就是百日筑基。

庞教习所传法门，名为《三法百劫经》，修的就是人体精气神，具体可分『人法』『地法』和『天法』三部分。

其中，人法主固精，地法主养气，天法主存神。

具体修炼之法又分动功和静功。

动功似武法，修子午桩，大龙桩，单盘翅身法，辅以药膳，可强健筋骨，刺激身体二次发育。

静功则以入静调息为主，辅以固定的呼吸节奏，能净化杂念，炼己修性。

除此之外，筑基过程中，还有诸多忌讳。

比如说忌房事，忌饮酒，忌菸草，忌恶劣天气，忌外邪入侵，忌动武，忌受伤。

再比如说修炼之时不可强求，若有头晕，胸闷，应是有错漏之处，需得排查找出原因。

饮食除了药膳和食补外，最好避免辛辣油腻，以利气血通畅。

还必须作息规律，保证充足睡眠，避免熬夜损耗精气。

以上这些，还只是大方向上的，实际修炼，还得根据自身体质，进行种种微调。

这《三法百劫经》看似基础，实际上无比繁复。

要是没人手把手教，引领入门，规划步骤，细节调控，时刻监督，真就一不小心就掉坑里了。

初始，烛明表现出了极高的学习能力。

类似於小篆的方块字，教一遍就会；理论上的知识，更是能触类旁通。

可真正开始修炼，他就原形毕露了。

首先，他身体亏空，沉珂严重，就算有药膳滋补，也需要时间。

其次，他作息紊乱，睡眠质量差，精气损耗严重。

最麻烦的是，他杂念太多，脑海中思绪纷乱。

就算坐那里啥也不干，都不知会转过多少细碎念头。

这是经歷过信息大爆炸的弊端，也是『存神』一关的大忌。

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