返回第二十四章 养望  知否,我祖父,配享太庙首页

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“哦?”

欧阳修诧异道:“老夫你这么大的时候,可没有神童之名,为何会这么说?”

“那只是世伯不在意这些虚名罢了,学生听祖母说,世伯也有过目不忘之能。

所谓神童,並不见得比別人聪慧,只是记忆力比別人稍强一些罢了。

这样的人不说很多,但也不少。”王佑说道。

“好一个只是记忆力比別人稍强一些,你看的倒是透彻。”

欧阳修微笑称讚,看向王佑的目光很是讚赏。

他也反对举办神童试,认为神童试完全是在拔苗助长。不仅没有选出什么可堪大用的人才,反而让那些本来很有潜力的少年泯然眾人。

过目不忘並不算多稀奇,虽然不多,但大宋那么多读书人,总会出一些天赋异稟之人。

因为异於常人,从小身边就全是讚赏。

少年心性,自然充满了傲气。既经不起挫折,更会滋生浮躁。

然而记忆力只有在前期作用最大,后面虽然有一定的优势,若不能潜心钻研学问,意义不大。

王佑能有如此的认知,还是让他很诧异的。

他能看出王佑並非装出来的,而是发自內心的。

王卓惊愕的看了一眼弟弟,他倒不是奇怪王佑能说出这番话来。

从小他就没在王佑身上感受到因为神童之名,而出现的傲气。

可来的时候王佑还说欧阳修清高,见了面就把心情不好的欧阳修哄的开怀大笑。

这见人说人话的嘴脸,让他不禁有些脸热。

“既然你看的清楚,为何还要来参加神童试?”欧阳修问道。

王老太太並没有给欧阳修来信,让他对王佑照顾什么的。

只是给了王佑一份她的名帖,昨天和拜帖一起送了过来。

可不年不节的,王家两个小辈前来拜访,其中一个还是有神童之名的八九岁少年。

如今朝廷正在举办神童试,目的並不难猜。

“学生认为,读书的目的公私皆有,私便是修身明理,或是金榜题名,出人头地。”

“那公呢?”欧阳修饶有兴趣的问道。

“为公的话,说起来太多了,学生將其总结为四句。”

“哪四句?”

“为为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平。”

王佑起身微微仰头,一字一顿神色肃穆,宛如朝圣的信徒。

欧阳修闻言只觉头皮发麻,手上端著的茶盏一抖,茶汤洒落身上,这才回过神来。

“你…”

欧阳修看著王佑,一时间不知道该说些什么。

这四句话虽然简单,蕴含的意思却很是宏达。

儒家讲究修身齐家治国平天下,和这四句的意思有些许相同。

儒家的典籍中,也蕴含了这些四点。

可儒家典籍太多,比较杂乱。

而且儒家思想本身也存在相互衝突的地方。

孟子主张性本善,荀子却主张性本恶。

类似的衝突,在儒家思想中还有很多。

汉朝罢黜百家,独尊儒术后,儒家思想也成为了皇帝统治天下的工具。

在长久的发展中,为了迎合皇权,儒家思想也偏离的原本的意思。

像欧阳修这样的博学之士,並不会完全被这样的思想完全影响,还有一些自己的思想。

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