官员和地主乡绅属於大家相互给面子，井水不犯河水。

官员大多干几年就走了，因此他们在地方上会给那些地主乡绅面子，换来他们的支持，自己才好升迁。

而地主乡绅也乐意配合，如此官员也不会针对他们。

朝廷就算把青苗法的落实情况加入考评，官员也不会为了这个得罪地主乡绅。

青苗法能不能执行下去不好说，税收治安方面肯定要出问题。

即便青苗法执行的好，考评加分了，税收和治安出问题，减的分更多。

这种情况下，除了少数真正心怀正义的好官外，有几人会选择得罪地主乡绅的？

“是我把问题想的太简单了。

赵胜苦笑一声，说道：“那这个方田均税法呢？”

“这个就更不现实了。”

王佑摇头道：“方田均税法，想让拥有良田多者多交税，拥有贫瘠土地的百姓少缴税。

可还是那句话，治事先治人。

凡事都需要人去执行，测量土地，对土地分级，都需要小吏和差役来做。

真要这么做，怕是贫瘠的田地成为上等良田，而那些真正的良田则成了贫瘠的土地，到时候受苦的还是百姓。”

“那这个保甲法、保马法和將兵法呢？”

赵胜没想到自己推崇的在王佑解释后，都一无是处。

心里有些颓废的同时，又换了一个。

这次他没有提那些针对百姓的，而是针对军队的。

“这三者中，可行的也就保甲法和將兵法了。”

王佑上次见王安石的时候，他並没有提关於军队方面的。

想来是这几年添加上去的。

保甲法规定乡村住户以十家为一保、五保为一大保、十大保为一都保，由富户担任保长、大保长、都保长。

每户有两丁以上者抽一人为保丁，农閒时集中习武、夜间轮值巡查，以维护治安並承担部分军事职责。

其目的是取消乡兵。

乡兵的存在，本身就是为了保护乡里。

朝廷在农閒时召集村民组织军事训练。

这样训练出来的乡兵，就具备了一定的战斗力。

虽然朝廷不发放军餉，却要承担训练时的粮草。

除此外，还得安排团练使和一小部分兵丁担任教官。

而保甲法则不需要朝廷操心，由联保的人家自行选出，自行组织。

因为是保护自己，自然会上心。

如此朝廷就可以取消训练乡兵的团练使，和那些负责训练的兵丁。

可以节省不少钱粮。

这个总的来说还是不错的，也不触动什么人的利益。

那些被裁撤的团练使官职不高，影响力有限。

而將兵法则是对军队的一个大改革。

大宋的军制，实行的是將不知兵，兵不知將的策略。

將天下精锐全部集中在禁军当中，除了戍边的禁军外，其余的禁军都在汴京城外的西郊大营。

同时戍边的士卒也会经常轮换。轮换戍边，也只换士卒不换將领。

也就是说边境的將领一直在边境，而西郊大营的將领只能在西郊大营。

一旦出现战事，朝廷会从西郊大营抽调兵马，交给坐镇边境的將领来指挥。

打完仗后，再把兵马调回，继续由原来的將领统帅。

而將兵法就是打破这种制度，让將和士卒捆绑，如此才能加强军队的战斗力o

除此外，还要对军队中的老弱病残进行裁撤，减少开支的同时，强化军队。

关於这点王佑是支持的，而且他认为这件事是有一定可行性的。

大宋的文领导武，是体现在文官担任枢密使，而枢密院掌管著军队的调动和武將的升迁。

除此外，朝廷还会派遣文官监军。

让將领和军队进行绑定，依旧改变不了文官对武將压倒性的优势。

“保马法为何不可行？”

赵胜疑惑道：“大宋缺马，让北方百姓养马抵扣赋税，马驹也是由朝廷提供，对朝廷和百姓都是有利的。”

“世子可听过民间一句俗语？”

王佑说道：“家財万贯，带毛不算。

牲畜一旦出现什么问题，死了可就不值钱了。

百姓替朝廷养马来抵扣赋税是好事，可马若是死了呢？

而且战马和寻常马匹不同，若是餵养出来不合格呢？”

“王安石扎子中也提到了，不是说可以定期派人巡视，教导百姓如何饲养。

若是意外养死，確定后不予————”

说到这里，赵胜突然止住了。

因为他明白了王佑的意思。

战马究竟是正常死亡，还是百姓的责任，最终都要由人来確定。

那么到底怎么死的，那完全是確认的人一句话的事。

这样既可以利用权利把战马偷偷卖掉，又能逼迫百姓给钱。

“看来王安石所书之法，確实有各种弊端。”

赵胜说道：“你劝说王安石去地方试点，是想让他完善这些新法？”

“並不是。”

王佑摇头道：“我劝他这么做，是让他知难而退。哪怕他亲自盯著，也不可能成功的。”

“子谦，难道变法真的没有可能成功么？”

赵胜有些禿废道：“这些年我仔细了解过朝廷的情况，才发现大宋已经到了不得不变的地步了。

朝廷每年的开支都在增加，可收入却一直在减少，如今已经到了入不敷出的地步了。

你可知道，朝廷现在都是靠寅吃卯粮撑著。”

“真的有如此严重？”王佑惊讶道。

他知道大宋財政有问题，否则以当今官家的性子，当年也不至於提出变法。

“比这还严重，就连士卒军餉，都经常会出现拖欠。

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