返回第49章 保(暴)媒  我在民国东北种田练武的日子首页

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西辽河边,陆行舟把桶往那一放。

聪明的水獭跟他贴贴亲近过后,不用安排主动下水去抓鱼。

大家合作过很多回,驾轻就熟。

抓到鱼还会叼上岸,笨拙地用两只前爪捧著推进桶里,就这陆行舟这个『首领』还不知足。

衝著水里喊:“今天我想吃得莫利燉活鱼,紧著大草鱼、大鲤子抓,不要嘎牙子啥的小鱼。”

河里的饺子半个身子浮出水面,对他挥舞爪子,“吱吱吱~”叫表示收到。

得莫利,是满语渡口的意思。

这种吃法据说是起源於方正县得莫利村,靠近江边打渔为生的渔民开饭店时研发出来的,现在还没有。

但没关係。

真正的老吃家不一定要擅长做饭,但必须知道喜欢吃的东西是怎么做出来。

不然他连评价都说不明白,就成更低端的吃货了。

鱼过油,加上葱姜调好料汁浇在锅里,加五花肉,猛火燉煮,最后可以加上豆腐、粉条、榛蘑、土豆、白菜之类的配菜。

出锅以后大盆一装,热气腾腾老有食慾了。

陆行舟把这手菜的做法一说,文他娘第一次做就能復刻出个七八分,大伙儿餐桌上,也多了道日常菜。

现在的东西辽河根本不缺鱼,只要食用油跟得上,多吃鱼肉还能帮长工们补充蛋白质。

做这个菜不怎么挑鱼,但陆行舟最喜欢的是东北特有的三道鳞。

鱼腥味轻,肉鲜味美。

但这玩意就跟蝲蛄一样是外来物种,还得几十年后才能引进,现在只能用普通鲤鱼凑合一下。

大水獭都离巢下水捕鱼,陆行舟顺势在已经被它们开发得四通八达,像个大迷宫似的窝里,放上一个大宝贝和十箱適配子弹,以备不时之需。

家门口『大厅』被凭空出现的长条形箱子塞的有些拥挤,引起小水獭不满。

纷纷跑出来,前爪抓著陆行舟的裤脚『嚶嚶嚶』告状,却不知道罪魁祸首就是『首领』。

陆行舟一獭一道源炁打过去,瞬间解决问题。

“都別吵吵,往后围子里有人过来拿的时候,你们可別咬人嗷。”

“吱吱,吱吱吱~~”

小水獭智力有限,就算回应陆行舟也不知道它们听懂没,回头再叮嘱一下饺子。

虽然都是同属亚欧水獭品种,但接受源炁后的吸收效率、强化方向也各有不同。

饺子的智商明显优於其它獭,按陆行舟的评估,已经不低於成年边牧。

抱著小水獭摆弄没一会儿,朱传武和鲜儿假模假式保持著距离,一起来找他。

“东家,您叫俺们来干啥啊?”

陆行舟单刀直入:“你俩还不结婚,到底在磨嘰什么玩意?”

朱传武立马大红脸。

“不是,我,东家,俺俩不是您想的那样!”

老朱这人唯一的小缺点,就是太要脸面。

虽然来到陌生地方不会跟人瞎扯自家儿女之间那些糟心事儿,对外都说鲜儿是当自家闺女养著。

那传武和鲜儿谈恋爱就显得不合时宜。

“行了行了,跟我就別扯这个淡了!我就问,你俩到底想不想在一块儿啊?!”

朱传武还要爭辩,鲜儿直接肯定:

“想!”

她又不是没本事养活自己,离了朱家活不起。

当然也不是专门为了破坏朱传文和那文的闺房好事,才留在朱家的。

陆行舟觉得这俩人,总算还有个能救一救的:“那到现在也没个进展,是因为点儿啥?”

传武索性也不装了:“还不是因为俺爹那个老顽固,不让俺俩搁一块儿!”

“扯淡!”陆行舟並不认同。

朱家的命运发生改变后,老朱对这件事的態度,绝对也是有所转变的。

在元宝镇,鲜儿是直接出现在传文和那文的婚礼上,传武传文也不是能藏住事的人,带说不说的,就把四个人之间的爱恨纠葛给邻里乡亲展示个一清二楚。

那让爱面子还传统的朱开山,接受鲜儿先跟传文定亲又嫁传武,天天让乡里乡亲戳脊梁骨,就比杀了他都难受。

现在不一样了,围子上没人认识他们。

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