平静的校园生活被一则通知打破——为了纪念初代火影千手柱间与宇智波斑共同建立木叶村，並象徵团结与希望，木叶每年都会在夏末秋初举行?“火灯节”?。

这个节日並非官方强制，而是由村民和忍者自发参与，逐渐形成的传统。在这一天，人们会製作或点亮各种灯盏，寓意“火之意志”照亮前路，驱散黑暗。忍者学校也会参与其中，鼓励各班学生发挥创意，为节日增添色彩。

消息传来，a班教室里顿时热闹起来。孩子们对即將到来的节日充满期待，討论著各自的班级该如何参与。

“我们班表演一个联合火遁忍术，在夜空下形成巨大的火焰图案，肯定是最亮眼的！”一个性子急的学生提议道，仿佛已经看到了那震撼的场景。

海野角松老师连忙摆手：“不行不行，火灯节虽然名字带火，但强调的是『灯』的温暖与指引，大规模忍术表演既危险又容易引发误会。我们还是要以安全、祥和为主旨。”

“那……我们製作一批特製手里剑形状的灯笼？既体现忍者特色，又符合节日氛围？”又一个建议提出。

“感觉还是有点生硬……”奈良鹿久懒洋洋地评论道，“而且製作起来太麻烦。”

“不如我们摆个摊位，卖秋道秘制的『闪光兵粮丸』和『查克拉包子』！”秋道丁座眼睛放光，显然对“吃”的部分最上心。

山中亥一无奈地提醒：“丁座，兵粮丸的味道……恐怕不太適合节日庆典吧。查克拉包子听起来也有点怪。”

討论似乎陷入了瓶颈。提出的想法要么不够安全贴切，要么缺乏新意，要么只考虑了忍者自身的喜好和特长。

波风水门思考片刻，提出了一个相对温和的方案：“我们可以设置一个『温暖灯光角』，教前来参与的村民和孩子们用查克拉纸（一种能微弱储存並释放查克拉的特製纸，安全无害）製作简易的小灯，或者用普通材料製作传统灯笼，体验动手的乐趣，感受节日的温馨。”他的想法侧重於参与和分享。

猿飞正成点了点头：“水门同学的想法不错，既安全，也能体现我们忍者的查克拉控制力，还能与村民互动。我们可以再增加一些关於火灯节由来的介绍板。”

这个方案得到了不少人的认同，显得稳妥而正面。

就在这时，海野角松老师的目光习惯性地投向了窗边那个常常能提出“不同”见解的黑髮男孩。“宇智波真治同学，你对这次火灯节的班级活动，有什么想法吗？”

真治心里嘆了口气，又来了。?他放下手里正在悄悄研究查克拉性质变化原理的笔记，慢吞吞地站起来。他对这种集体活动本身兴趣不大，但“火灯节”这个形式，让他联想到了一些东西。

“角松老师，各位同学，”真治开口，语气依旧平淡，“水门同学和正成同学的想法很好，注重参与和互动。不过，我在想，火灯节的意义，除了纪念和象徵，是不是也可以更……『实在』一点？”

实在？这个词让一些同学露出了疑惑的表情。

“灯，能照亮黑暗，也能凝聚人心。”真治继续说道，“我们是不是可以借著这个机会，不仅仅展示『忍者能做什么』，而是去思考『村子需要什么』？”

他又开始了。鹿久扶额，水门则认真地听著。

“比如，”真治具体化他的想法，“我听说村子里有些年久失修的小路，夜晚缺乏照明，对老人和孩子不太方便。我们能不能利用这次机会，发起一个『点亮角落』的小活动？除了在主会场教大家做灯，我们是否可以组织同学，在老师的带领下，利用我们学到的知识和体力（比如简单的土遁平整地面，或者製作、安装一些简易安全的照明设施），去改善一两处这样的地方？哪怕只是点亮一小段路，也是实实在在的贡献。”

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