天罚”，嚇得又退了回来。

有人则往更深的城內跑去，结果武家居所內妇女、孩童的啼哭声，加剧了慎人的氛围。

此时城內大乱，哭喊声，咒骂声，被踩踏者的惨叫声，交织在一起。

“不要乱！不要慌！那是铁炮！”越智家增看到城外不断闪现的亮光，他明白了。

这不是神罚，而是新式武器：铁炮。

但城內只有个別武士高层，知道这种武器。而绝大多数人，不光没见过，听都没听过。

“主公，城內已经乱了。”神森出云恭敬的，向筒井顺庆低首。

“怎么回事？秋山家的內应，怎么还不开门？”筒井顺庆却眉头一皱。

按照计划，秋山家会在城內策应，打开城门放筒井进入。

实际上歷史上的夜袭偷城，大都会有內应开城，纯强攻的很少，毕竟城门、

守卫也不是摆设。

例如织田信长攻破稻叶山城，虽然有带路党找到隱匿搦手门的缘故，但更重要的还是有內应“美浓三人眾”。

此时的內应，吉野三人眾之一的秋山宗吉，正在城內维护自己的麾下。

刚刚的铁炮袭城，把他们也嚇得不轻。

利用铁炮战术性“营啸”，出自筒井顺庆的策略。

虽然铁炮传来有段时间了，但大都掌握在上层武士和寺庙手中，底层百姓大都没有接触过。

再加上铁炮，是冷兵器跨入热兵器的標誌性转折，也严重超出了他们愚昧的认知，引发了情绪失控。

嘎吱嘎吱————搦手门终於被打开，筒井军呼喊著冲了进去，背后的“指物”隨著身体摆动。

指物，是背在身后的小旗。

旗面常绘製家纹、文字、特定符號等，便於战场上的敌我识別。

打开门的秋山足轻，自然没有遭到筒井方的攻击。

但那些敌对“指物”的足轻，甚至是无“指物”的足轻，立刻遭到筒井足轻的追杀。

与此同时，归寺的“吉野法师”，也遭到了筒井军的伏击。

尤其是搭船渡河的法师，遭到小川氏和竹原氏的临阵倒戈，反水相向。

金峯山寺，也在筒井军猛攻下，被攻入。

如果只是筒井足轻，或许还会因信仰而下不去手。

但奈良法师？

別看这些僧侣平日里“吃斋”念佛，一副虔诚慈悲的姿態。

但对付起信仰异端来，手段之狠辣，让人瞠目结舌。

此时他们已化为魔僧，口喊佛號“南无阿弥陀佛”，衝进寺院，目力所及之处，只要是活物，统统杀掉！

僧侣、妇女、儿童，无一倖免。

甚至最后还一把火，烧了金峯山寺的伽蓝，来满足他们“惩恶扬善”的行为o

同时，高取城的本丸御殿，也燃起了熊熊烈火。

越智家增切腹自尽，家中老少也集体自杀，一门殉节。

长达数百年的越智氏，短暂的从大和国的名单中除名。

为什么说是短暂？

因为家族中除了嫡子继承，还有分家分支，以及送入佛门的子弟。

他们都会在本宗灭亡，后继无人的时候，取代本家或者还俗。

筒井顺庆所熟悉的人当中，就有在兴福寺出家的觉庆和莲意。

觉庆是足利义辉將军的弟弟，莲意是北畠具教的弟弟。

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