第121章 一寺住持，美女成群

南都（兴福寺）北岭（比叡山），寺家座首。

出身南都眾徒的筒井顺庆，既然来了趟京都，自然顺道去北岭走一遭。

今日，恰好是觉恕上人，“笼山行”的日子。

笼山行，是院主（门主）担任“別当”（住持）前，必须在山中“修行”三年。

第一年，要在净土院担任“侍真”（侍奉真言）助手，负责照顾最澄庙。

第二年，进行百日回峰行。

第三年，则必须在常行堂或法华堂，选择一处为期90天的修行。

在常行堂进行的修行（常行三昧），是围绕本尊阿弥陀如来行走。

期间允许念诵號，但本质上属於一种禪修。

修行期间不允许躺下，在90天內，每天只能依靠扶手小憩数小时。

在法华堂进行的修行，称为常坐三昧。

修行者需持续打坐，並在保持该姿势的情况下小憩。

晨光初透，比叡山周围縈绕著白雾，宛如混沌初开。

延历寺那厚重朱漆的山门，在“嘎吱嘎吱”的声响中，缓缓打开。

霎时间，高颂的拂音，如同开闸之水，自门內浩然涌出。

最先出来的是“八恶僧”，铜油肤色在晨曦中闪著微光，双手合十，口颂拂號，肃杀退邪。

其后，两侧僧眾手持长幡，幡面经文用烫金纹绘。

幡旗拂动，在晨风中猎猎作响，经文如流水般耀眼。

再后面，是手捧各式法器的僧侣。

或托宝瓶，或举金铃，或擎经匣，口中低沉著诵念声。

此时在山门外，早已是万头攒动。

人群黑压压的，陈铺至坂本的街巷尽头。

坂本，是比叡山下的门前町，是寺领庄园。

筒井顺庆一行人，也在人群靠后的位置观摩。

此时没人管你是高贵的武士，不会有人给你让路行礼。

在这群丁壮男子、中年农妇、纯真幼童、白髮老者眼中，活拂至上！

忽闻人群中有人高呼：“来啦！来啦！活拂要来啦！”

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