一册庵的眾人这个时候都齐刷刷地开始看向了坐在自己位置上的白鸟央真，他们的眼神当中充满了震惊。

福泽一郎的死亡对於整个日本来讲，就是一场大地震。

这位超现实主义的开门人被公认为是日本现代美术的泰斗级人物，类似“活的艺术史”，似乎对於普通人不怎么熟悉，但是他的存在对於文化圈以及美术圈，就是彻彻底底的精神支柱。

他的离去几乎可以和一个时代的落幕画上等號。

再加上福泽一郎的艺术核心是“潜意识、梦境、死亡意象”，这似乎已经完全和《入殮师》掛上了等號，一边是画布上的死亡幻想，一边是纸页上的死亡现实。

在这个时间节点上，再加上《入殮师》的核心文学观，这看起来就像是一场根本不可能输掉的败仗！

没有人会绕的开这个。

所以————

这傢伙，难道就连这种大人物的死讯都算的明明白白吗？！

特地选在十月份，选在这个时候对打村上，甚至还特地让村上先跑一段距离————

恐怖！

冰冷的感觉几乎是一瞬间爬上了他们的后背。

在一册庵所有人看来，眼前的白鸟几乎就是一个精通命理学的傢伙，这种布局几乎让人提不起一切的斗志。

还没等一册庵眾人反应过来，福泽一郎的死亡直接让日本整个社会联动起来。

文化圈以及美术圈率先高举悼念的旗帜，他们用上了《入殮师》当中的眾多金句去惋惜这位大名的离去。

同时电视文化节目和晚间新闻特辑也是如同雨后春笋一般，纷纷开始播放这位大名离世的消息，在文化圈以及美术圈的“胁迫”之下，他们也开始推荐《入殮师》作为当下“帮助理解死亡”的文学作品。

一些平日里不怎么出现的评论家们开始在节目当中发言。

“福泽一郎的艺术之死，让人重新审视死亡与形象的关係。

而白鸟央真的《入殮师》正好填补了语言与情感的空白。”

白鸟央真也没有想到弯道超车的事情还没等他出手就已经实现了。

对比起南川夫妇的真实写照，福泽一郎的死亡更让社会震动。

於是在这样的公共情绪之下，由大江健三郎出面，请动了白鸟央真出席《朝日新闻》文化版深访。

白鸟央真走进访谈室寒暄之后，直接迎来了一个最为直接的问题。

“白鸟先生，这段时间发生的事情相信您也知道了，福泽一郎先生的离开让我们感觉到悲痛，而现在大家都开始不得不去討论死亡”这个议题，所以您的观点是？”

白鸟央真看著访谈室当中时不时亮起的闪光灯，还有那些为了一字不漏记下他说的话，眼睛瞪得滚圆的记者们，他现在终於察觉到了什么叫做宿命的力量。

“死亡带来的伤痛，不分身份，將痛苦转语敘，是我一直想做的。

福泽先生让我们看到了死亡的形象，而我愿让死者被重新真正看到”。”

“福泽先生的去世，让我们感觉到悲痛。甚至死亡”这个议题一直都是沉重的，在写这本书的时候，会害怕读者感受到沉重吗？”

白鸟央真微微侧过头，他对著主持人轻声说道，“沉重並不可怕，可怕的是我们假装轻盈。

活著的人若不能凝视死亡，就只能在孤独里漂浮。

我写《入殮师》，不是让人害怕，而是让人学会拥抱。”

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