“————退————可————·————”

“————海————外————·种————”

学者批註：“三百年周期”？或指朝代治乱循环？退可全”海外火种”等语晦涩，疑为某种危机应对之策，然具体所指不明。”

现实，章台殿中。

满朝文武不由得屏息，因为他们看到的，是大秦后世之人在研究的“昭武遗珍”，似乎早就预知了大秦数百年后的命运。

昭武皇帝，为何会写此番语录？

在眾人百思不得其解的时候，贏辰的注意力却是落在天幕上，冷汗不由得落下。

別人不知道，他哪里不知道怎么回事吗？

很明显，天幕未来的自己，將自己穿越而来学会的理论，交给了后世的大秦皇帝。

不管是土地兼併还是歷史周期率、亦或是海外备份火种————

天幕中的自己，成为皇帝本就是偶然的事情。

所以对於皇权来说，他並没有太大的依赖。

告诫贏氏皇族，在不可为之的时候，亦可以给自己找一个退路，急流勇退。

天幕为未来所显示的后世之人，因为那些超前的概念是昭武帝的治国智慧。

他们以为是“预言”，也是“谋略”，却没有想到这是来自於另一个世界的穿越者，对於东方文明还有帝国未来的一种思考。

天幕画面上，档案馆內的几位白髮学者正在爭论。

“看这句：皇权非天授，乃————（缺字）————平衡之位。””一位老教授激动地指著投影，“这完全顛覆了君权神授”的传统观念，昭武帝竟然在四百年前，就提出皇权是一种平衡之位”！”

“但这里又有矛盾。”另一位中年学者皱眉，指向另一残片，“民为————

（缺字）————然不可————（缺字）————纵”。”

“这似乎又在强调治民之术。所以昭武帝的思想，到底是民本”还是权术”？”

“或许兼而有之。”第三位学者沉思，“你们看这几卷连起来：开新地以安民”兴工商以活財”设科举以选才”强军备以慑外”。

“”

“这四条，不正对应了元熙、明德、景宣三朝的核心国策吗？后世大秦能延续四百年，很可能就是因为歷代皇帝，都在不自觉地遵循这套“昭武遗策”！”

镜头切换到一座宏伟的“昭武思想研究馆”，墙壁上鐫刻著后世总结的“昭武治国四柱”：

柱一：拓土安民（向南洋、西域、草原持续开拓，转移人口压力）

柱二：工商活国（发展手工业、海外贸易，创造非农財富）

柱三：科举纳贤（打破士族垄断，吸纳寒门、匠人、商贾精英）

柱四：强军止战（保持军事优势，但不轻启大战，以威慑求稳定）

【我们可以看到，现代史学研究，所了解的昭武遗策”，成为了大秦四百年间，依旧能够保持稳定统治的关键因素。

虽然表述隱晦，但確实是为大秦帝国，展现了超越时代的某些治理”框架。

昭武遗策”没有具体的操作步骤，但是却给出了在帝国面对各种问题的前提下的解决方案。

例如，当土地不够时，去开拓；当农民失业时，兴工商；当阶层固化时，开科举；当外患逼近时，强军备。

正是这种灵活的治国智慧，让大秦在无数次危机中自我调整，避免了其他古代帝国常见的崩溃模式。】