圣人说法，万象生辉。甫一开口，异象纷呈——

天花纷纷飘落，大地涌现金莲；三清宫內道韵瀰漫，道音凝聚化形，竟成神龙腾跃、彩凤翩躚、麒麟踏云，诸般瑞兽奔走长空，嘶鸣不绝，洒下万道圣辉。

太清老子身后，一道浩瀚光柱冲天而起，其內光流旋转，法则交织。

每一丝光辉，皆是他所参透的大道之力显化。

其所讲之道，由浅入深，自炼气境始，娓娓道来。此举，实因陈羽在列，故而特意为之。

讲道台前，眾人如痴如醉，心神尽沉浸於无上妙理之中。

【因你聆听圣人论道，凭藉逆天悟性，可参悟功法：《上清真经》。】

瞬息之间，陈羽心中狂喜。这“逆天悟性”，来得恰是时候。

他已然明悟——若未拜入圣门，未曾亲闻圣音，此等天赋便永难开启。

而今，圣道入耳，悟性已启，机缘已至。

洪荒之中，根脚固为至要，然悟性亦为登道之钥。参悟天地，终究依赖自身灵觉。

如今他虽为后天生灵，却有此逆天之资，未必不能另闢蹊径，逆命而行，终有一日褪去凡胎，成就先天生灵，证得大道。

陈羽內心激盪难平，喜悦片刻后，强自压抑情绪，澄心静虑，专注倾听太清老子所授大道。

於他而言，此乃旷世难逢之机缘。圣人讲道，亿万生灵梦寐以求而不可得。

他凝神细听，双目微闪，脑中思绪翻涌。

据太清老子所言，修至地仙，可脱凡躯，寿元大增，然终有尽时；纵成金仙，得享长生，却仍可被斩杀陨灭。

唯至大罗金仙，方能跳出命运长河，凝练己身道果，达致大逍遥、大自在之境。

闻言，陈羽眉头微蹙，面露沉思。

他在前世曾阅无数洪荒传说，依此推演，眼下所述之道，尚属“低武”之境。

即便修至金仙乃至大罗，未来仍有陨落之危。

此局，非他所愿。

他所求者，非仅长生，而是永恆不灭，与道合真。

自身即道，不朽不坏。只要大道不灭，纵使形神俱散，亦可从道源之中復归。

剎那间，他借前世所知零星片段，融合自身“逆天悟性”，悄然萌生创法之念。

但他並未急於求成，反而收敛心神，专心聆听太清老子讲道，並以《上清真经》对照印证，徐徐领悟，步步为营。

归根结底，他对大道的认知尚浅。而今有太清老子亲授至理，他得以迅速参悟《上清真经》的玄奥。

【因聆听圣人讲道，你对《上清真经》的理解愈发深入，大道之门在你心中徐徐展开。】

光阴悄然流转，太清老子讲道止息，继而由玉清元始开坛说法。

虽陈羽未曾正式修行，但两千年来静听两位圣人论道，心领神会，无数天花飘落，金莲入体，润养神魂，竟使他不知不觉间突破桎梏，踏入天仙之境。

然而这天仙果位並非他所求。他志不在此，只待自创修行之法圆满，便会弃此修为，另起炉灶，重踏登道之路。

岁月如梭，又是一千年逝去。

在这逆天悟性的加持下，他对“道”的体悟早已脱胎换骨，形成独到见解。

此时此刻，他融匯前世记忆与圣人教诲，开始勾勒心中的终极境界。

在后世传说中，大罗金仙即是道的终点——

“大罗金仙：与道同存，不生不灭，永恆不朽。一念可化混沌，一念即为永恆。只要大道不灭，其神即便仅存一丝意念，亦能从道源重生。其存在不可名状，不可测度，纵然得见，所见者唯大道本源秩序交织之影。超越一切时空、岁月、空间，凌驾於有形无形之上，立於无量无极、不可计数的『无有』之巔，超脱万有本源。简而言之，即是道之化身。道在，则我不灭！”