58、顺为魔,逆为神! 没错,茅山术就该这么练!
开玩笑,剧情中,老太爷可是能够同时压著林九和四目打的狠角色。
这样的凶僵,直接杀掉,那岂不是暴殄天物?
“你的意思是用符镇起来?”
“然后再下葬?”
“但这样的话,气运的事解决不了,噬亲的可能性也没有消除……”
林九一字眉皱起,盯著任灿,却是不相信他会傻到想出一个掩耳盗铃的办法。
“喜神!”
“直接把老太爷祭炼成喜神不就对了!”
任灿开口,说出了他早就想好的办法。
殭尸者,顺为魔,逆为神!
所谓顺,便是顺应本性,让尸性主导自身。
这样的殭尸,被嗜血、毁灭、破坏等负面情绪所支配,便为魔。
而逆,就是逆著本性,让尸体诞生的灵性主导自身。
这样的殭尸,同样有嗜血、毁灭、破坏等负面情绪。
但其不会被这些负面情绪支配,而是反过来掌握这些情绪。
这,便是喜神!
茅山的赶尸术,还有另一个叫法,那就是喜神法。
其中,有著养尸、炼尸、祭尸等种种法门。
在茅山,喜神就是有灵性,能控制自身负面情况,同时还被茅山弟子掌控的殭尸。
这样的殭尸,茅山之中,收藏有近百尊。
每一条,都是茅山不会轻易起出的底蕴!
“祭炼喜神,可是很耗钱……”
“还需要香火气运……”
林九脸色一僵。
喜神的祭炼,需要三种东西。
一是法!
二是钱!
三是香火气运!
法,任灿有!
钱,任家不缺!
香火气运,道观建成,以茅山和任家在融城地界的影响力,收集来的香火气运祭一尊喜神绰绰有余。
喜神,会斩去和血亲之间的关联羈绊!
这样的话,其也不会再影响到任家的气运。
同时,茅山门人祭炼出来的喜神,那就是茅山的喜神。
每一尊喜神,都是茅山可以传承千百年的底蕴。
真要祭成了,喜神的战力不用说!
就算是他,都没把握正面压制一尊喜神。
有一尊喜神在手,任灿的战力立马就能有一个质的提升,直接踏入江湖高手之列。
任家出了“人”,茅山肯定也会照顾任家。
像任灿渴望的“气运福应”,只要祖师们愿意照顾,手里稍稍漏出那么一点,就不会比把尚未被养尸的任威勇葬入没有被破坏的蜻蜓点水穴强。
甚至,因为昔日的“肉身”在茅山效力,那已经投胎转世的任威勇,也能受到一定的照顾。
可以说,若真能把任威勇的尸体祭炼成喜神,不管是对任灿、还是整个任家,以及任威勇,都是有好处的。
“喜神不是有法、钱、香火气运就一定能祭成的,具体能不能成,还要看老太爷的稟赋。”
林九吞了吞口水。
原则上,他是认可任灿这个想法的。
“这不是事!”
“有没有稟赋,试试就知道了!”
“若能成,自然最好!”
“若不成,尝试过,努力过,老太爷泉下有知,也不会怨我们。”
任灿咧嘴。
稟赋!
殭尸中,稟赋好的確实不多。
但任家殭尸,绝对都称得上是天赋异稟。
因为剧情中,不管是任威勇,还是任天堂、任霸道,都是有灵性,知道趋利避害的。
这灵性,就是稟赋好的外在表现。
稟赋好的殭尸,不一定有灵性!
有灵性的殭尸,稟赋绝对差不到哪儿去。