烟笼凤闕，香蔼龙楼。光摇丹扆动，云拂翠华流。

唐皇李世民这日退朝，隨同近臣嬪妃正在芙蓉园中赏花饮酒，见万木俱绽花，嶙石生灵芝，眾臣以为天降祥瑞，纷纷恭贺，龙顏大悦。

忽有一只翠鸟，落於柳树枝头，口吐人言：“枯枝生花不可久，石上灵芝难长留。瑞兆似镜花，祥吉如幻月。唐朝的皇帝，你大祸临头，还喜自矜矜，可悲，可悲~”

这只翠鸟，自然是钟陵所化。

皇宫中的祥兆，自然也是出自他的神通。

如果涇河龙王不死，李世民未必会魂游地府，再重新还阳，举行水陆法会。

不过，考虑到西行的特殊性，钟陵决定先下手打乱一定的布局。

毕竟，没有唐太宗游地府，引不出水陆法会和观音降临，授予三藏袈裟，其后取经。

所以假设龙王真的没死，李世民恐怕也会因为其他的原因受到鬼魂袭扰，惊动脉气，不日而崩。

由此，钟陵决定先下手为强，先行干预，唐朝素奉道教为国教，李世民更是尊老聃为祖，道法神仙，天然会更亲近一层。

得益於因果不沾的异数之身，这皇城之內，人道龙气对钟陵基本没有压製作用。

否则，寻常的仙人鬼祟，岂不是能隨意玩弄皇朝之所？

而且这皇城之內也不简单，大唐立国，结束隋末乱世，本就是因人道气运所钟，遂以立国平定乱世，凌烟阁中的臣子们，多是仙神化身，或身兼天庭阴司的一些要职，本就非凡。

寻常仙神难近，妖邪难当。

若非大教算计，以龙王的业鬼之魂，又如何近得了皇宫？惊扰人间的帝王？

所以钟陵假设，倘若龙王未死，是不是会有李元吉李建成的阴魂上来索命。

当然，就算完全按旨布雨，涇河龙王还是可能上剐龙台走一遭。

毕竟这是西游的引子，这等大事上，他就算完整的做好，也可能因为一句出门先抬的左脚不合礼数，然后被魏徵给砍了。

这个预案也是要做的。

是以，钟陵先化鸟，展现祥瑞神通，再以模稜两可的车軲轆话先行对这人间皇帝进行攻心。

在一切实际发生之前，他能做的无非是埋种子。

这等大事上，儘管身后有祖师，但行动起来，还是得徐徐图之才行。

一旦挑动，佛门与天庭自然不会善罢甘休。

乃至世界线的修正之力，西游剧本或许仍旧会运转。

还好，自己万般因果不加身。

还好，变化之术，尤其是化身之术，这二十年里已经被钟陵修得出神入化。

无论是涇河龙王所见的青年道人，还是现在这只翠鸟，都是借物代形之术的分身显化。

钟陵的真身何在，如今连菩提祖师都占算不出。

但有一点可明確，化身所显之地，方圆五千里都有可能。

这样一来，哪怕那些大能当面，也只会觉得异数根源在道人身上，在鸟身上，哪怕他们恼羞成怒，钟陵自身也无非损失一件分身罢了。

所以，此策几近钟陵所思的万全之法了，果然开始奏效。

那一旁的带刀侍卫闻听此言，立刻拔刀大喝：“哪来的妖怪，在此处妖言惑眾，来人，隨我斩妖除魔！”

倒是观音婢却在旁劝阻道：“宅家，祥鸟諫言，不妨听一听。”

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