必须要通过更正规的途径。

而向神灵献上祭品的正规途径当然是作礼拜进行圣祷。如七神时代，每年固定时间还会有大祭典。

包括七神的从神们，每年也各有祭祀的时间。

布劳顿知道，安德列的问题同样是在问祂的神名。

原本他是无法回答的，祂的名字布劳顿自己也想知道。不过不久前关於神名的思考，给了他另一个思路。

既然普通人也能取和神灵同样的名字，艾拉、提丰、帕拉蒂，在別人用名字称呼的时候也不会指向神灵。那么反过来说，能够指向神灵的名字又是什么？

在他的猜想中，对方祈祷而他又承认，只要双方能够形成这样的闭合，是否就可以是神名呢？

他原本想和简尝试一下，现在安德列既然问了，让教会的人来尝试也无所谓。应该说那样更好。

毕竟祈祷本身还是有些风险的。简的抗风险能力当然比不上教会。

在这个梦境之中布劳顿就是主导，如果他没有感觉错的话，此时此刻安德列的周身就有著特殊的保护。

布劳顿当然认不出那是18位红衣枢机助祭共同奏唱的圣歌，更认不出这是使徒神术·万巧神国的前置仪式。但他能感觉到，自己若是想要向安德列动手，会比前阵子进入梦境的凯文神父要困难一些。

对凯文隨手可以炮製，对安德列，还要先一步敲开那个『壳』。不管那壳是否坚固，至少他需要出手两次，或许那间隙足够让对方逃走。

既然教会有保护自己的能力，那么这样的尝试也就不会有严重的后果。

成功了当然好，不成功也无所谓。

至於是因为神说错了自己的名字而无法响应？神当然不会有错，那只能证明安德列他们不虔诚。

所以现在他需要一个名字。

名字本身叫什么不重要，重要的是他自己承认，而对方也认为是指向他，符合这两个条件就足够了。

“你们要祈祷的话，可以称呼我『公孙轩辕』。”布劳顿说到。

在这个几乎和欧洲类似的世界，如果要说神名，耶和华、宙斯、奥丁这些显然更合適。但布劳顿第一个想到的是公孙轩辕。

没有其他原因，因为这就是他前世的名字。

姓氏是公孙，隨他爸姓，父母给他起的名字是轩辕。

似乎有些『宏大』了，和三皇之中的轩辕黄帝同名，但爸妈就这么起了，他有什么办法？

派出所也没有规定不能叫这个，户口毫无阻碍的就给上了。行不更名、坐不改姓，於是他从小到大就被人这么喊了。也有被嘲笑过，也有被调侃过。但这就是自己的名字。

而且这个世界的习俗本来就能用神的名字给小孩起名，让布劳顿更没有负担了。

况且轩辕皇帝这个名字也確实有资格承担神的位格。

安德列当然不知道这些，他只是觉得那个发音有些拗口，不符合阿尔萨科王国的发音习惯，也不是古老的圣巴尔德语。

应该是东楚帝国那边的姓名。东楚帝国信奉冥王塞提，是冥神教会所在。这尊神灵难道和冥神教会有关？

但此时此刻的安德列不敢多问，只是將这个名字牢牢记在了心里。

“圣哉！公孙轩辕陛下，感谢您赐下的一切恩典！”