作者没有停留在对地表风光的一般性歌颂上，而是大胆地將笔触深入地心这一象徵著祖国建设最艰苦、最前沿的领域。

小说中设定的生物传感同步原型机，並非空中楼阁。它让我们看到，科学的幻想，唯有植根於国家建设的坚实土壤，才能绽放出具有思想深度的艺术之花。

其次，作品成功塑造了沈静这一英雄人物形象。

她不再是传统意义上只讲牺牲个人的英雄，而是一位脚踏实地，將个人生命与祖国探索事业结合在一起的知识女青年。

她的眼睛，是通过技术媒介传递出去的，但这双眼睛所渴望的，其本质是对祖国河山与人民生活的无限眷恋。

她最后的牺牲，不是消极的毁灭，而是將自身化为了照亮地心、照亮科学前路的永不熄灭的灯。

这一形象，深刻詮释了平凡中的伟大，寂静中的轰鸣，是无数默默奉献的普通劳动者和科研工作者的艺术缩影。

尤为可贵的是，小说通过地面敘述者“我”的情感转变。

从最初的敷衍到最终的彻悟与追悔，艺术地完成了一次对读者的精神引领。

它告诫我们，不要对身边的奉献习以为常，要用心灵的“眼睛”去发现、去珍视那些“沉入地下的光”。

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萧穗子把这张《文艺报》评论剪了下来，贴到了二人这间小家的臥室墙壁最显眼的地方，如果不是刘峰阻止，她甚至要贴到床对面，好方便每天起床都能看到。

不止如此，今年才刚刚在川省创刊的《科学文艺》，也就是后世国內的第一科幻杂誌，也做了一份长达万字的评论文章。

直接放在这一期首页，显然科幻文学作为目前国內的小眾文化，是怎么都要吃一下文锋这难得的出圈大作的流量。

其中最精彩的部分，就是技术性分析《眼睛》的这一段。

小说构建了一个“双重孤独”与“双重拯救”的深刻模型。

沈静身陷地心的物理孤独是显性的，而地面上“我”起初情感麻木、对生活之美视而不见的精神孤独，则是隱性的。

故事的进程，恰恰是沈静用她被困住的眼睛，拯救了“我”心灵视力的过程。

当她最终永远失去归途，那留在地面的“眼睛”（即被唤醒的“我”及所有读者），便成了她存在意义的延续。

这种拯救不是单方面的，而是双向的、精神层面的共鸣与完成。

它超越了简单的牺牲敘事，触及了存在与沟通的哲学命题。

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这篇万言书，直接导致刘峰和萧穗子的小家多了项开销，那就是准时订阅每期的《科学文艺》杂誌。

而最炸裂的，也是最直接影响两人现实生活的，就是北影厂的內部主办学术刊物，《电影创作》也刊登了评论。

主笔的，自然是著名影评家，钟店棐老先生。

他是非常公正的从电影角度去分析这个故事的电影改编潜力，从而藉机畅谈未来电影发展。

小说的核心意象——“眼睛”，几乎可以直接转化为电影的核心镜头语言。

地面上辽阔的草原、奔腾的溪流、摇曳的野花，与地心深处压抑、永恆、孤寂的黑暗环境，构成了极端对比的、充满戏剧张力的视觉空间。

如何用摄影机的“眼睛”，在二者之间建立流畅而富有意味的切换、对照乃至最终的重叠。

沈静这个未曾直接正面出场的人物，其形象完全依靠地面景物在她“眼中”（亦是镜头中）的反射、以及她声音的质感来塑造，这是新颖的蒙太奇表达方式。

更值得电影工作者深思的，是小说主题的深层转换可能，如何在新时代拍好个人视角下的革命浪漫主义，《眼睛》为我们提供了很好的思路。

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读完这篇短评，刘峰不得不去阿诚家亲自问钟老的意思。

钟店棐早就料到他会来，让阿诚泡好茶，两人慢慢聊。

“小刘，我作为长辈就不跟你说虚的了，这篇评论，有我自己想写的原因，但还有就是，你们厂的领导们的指示。”

“如果不是你的这篇小说，故事篇幅实在太短了，可能关於剧本的改编已经在章程上了。”