返回第60章 养剑葫妙用,麻衣教真法  苟在聊斋世界趋吉避凶首页

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如同修士功法、丹药法器有品级高下之分。

酒虫自身也存在品级体系。

道籙提及,传说中最高品级的酒虫可达“一品”,其色纯白如玉。

而眼前这只,通体呈朱红色泽,按照道籙所示,正对应著“七品”蛊虫的层次。

除此之外,酒虫自身也有境界划分。

道籙推演的结果显示,这只酒虫如今的境界,只在炼气三层。

想要助它晋升境界,唯有以海量的酒酿餵。

反之,若是长期断了酒水供给,別说晋升。

便是现有的品级与境界,也会层层跌落,最终甚至可能退化为毫无灵智的凡虫。

任霖心中忽然生出一个猜测:

“也许这酒虫的原本品级和境界,远不止於此。

想来是那老乞丐漂泊半生,囊中羞涩,根本拿不出足够的好酒餵养它,才让它一点点跌落至此。”

一念及此。

任霖心中不由得泛起一阵波澜,连呼吸都微微急促了几分。

他实在不敢想像,若是这酒虫能重回巔峰状態,甚至晋升至一品,届时它蕴养出的灵酒会是何等神效?

说不定,仅仅是浅酌一口,便能助人洗髓伐脉。

再甚者,怕是连寿元都能够增长!

很快,那整坛桂花酿便被酒虫吸食得一乾二净。

饱饮之后。

酒虫似乎也有些醺然了。

它的动作也变得慢吞吞、软绵绵的。

酒虫在酒罈底又留恋地徘徊了片刻,才晃晃悠悠地飘了出来。

它循著本能,慢悠悠地飘回了青玉养剑葫的口边,一头钻了进去,没了动静。

想必是沉醉在满足的酣眠中了。

“既然酒虫已醒,不如先试试这桂花酿经它蕴养一番后,究竟有何不同?”

任霖心念微动。

他盘点了一下储物袋,师父所酿的桂花酿如今也只剩下十坛了,用一坛少一坛。

但为了验证这养剑葫与酒虫的妙用,这点投入是值得的。

他当即又取出一坛。

他小心翼翼地取出一坛,將养剑葫的葫口对准坛口,缓缓倾倒起来。

醇厚的桂花香隨著酒液流淌,瀰漫了整间屋子。

可越是倒。

任霖心中的惊讶便越是浓烈。

他目光紧盯著壶口,手上倾倒的动作也下意识地放得更缓。

不对劲。

很不对劲。

这巴掌大小的葫芦,此刻却像个无底洞一般!

他眼看著一坛桂花酿就要见了底,葫內却连半点要满的跡象都没有。

酒液淌进去,便如泥牛入海,悄无声息。

不过片刻,整坛酒便一滴不剩。

任霖掂了掂手中的青葫,只觉分量比之前沉了些许,却依旧轻飘飘的,显然离装满还差得远。

“果然。”

任霖有些惊嘆/

“道籙说这养剑葫內自成一方洞天,此言当真不虚。这般芥子纳须弥的手段,当真是神异至极。”

惊嘆之余,任霖心中忽然生出几分好奇。

他想看看这葫內的空间,极限究竟在哪里?

他念头一动,索性又从储物袋里取出一坛桂花酿,再次將酒液朝著葫口倾洒而去。

很快。

一坛接一坛。

任霖耐心地重复著倾倒的动作,持续不断地將酒液注入青玉葫口。

算上最初那一坛。

他已接连往葫芦里倾倒了整整五坛桂花酿。

当他再次停下。

可当他將葫芦握在掌心轻轻晃动时。

能明显感觉到它的重量比最初沉实了不少,这是唯一的、切实的变化。

然而,除此之外,无论他如何感知。

这葫芦都丝毫没有显露出“將满”的跡象。

任霖手握葫芦,陷入了短暂的沉思。

“这养剑葫以“方寸山”为名...莫非真如字面所言。

这葫芦外见不过『方寸』之微,內里却別有乾坤,其广其深,堪比一座『大山』?

若真如此,莫说我眼下这区区五坛。

便是百坛、千坛,乃至万坛酒倾注其中,怕也如杯水入海,难填其万一....”

一念及此,任霖心中的震撼愈发浓烈。

他越发觉得,这次道籙为自己寻来的机缘,实在是大得离谱。

这养剑葫內蕴洞天,能温养飞剑。

那酒虫能化水为酒,更能提纯灵酿,两者皆是可遇不可求的至宝。

若非道籙早有明示,这机缘与自己契合,量身定做。

任霖几乎要疑心。

这会不会是某位不可想像的存在,以这等重宝为饵,正在垂钓著什么...

他深吸一口气,將脑海中猜疑压下,同时也不禁对自己適才的“患得患失”感到一丝好笑。

自己这真是有些矫情了。

得了如此天大的好处,不想著如何好生利用,反倒在这里胡思乱想,属实是有些本末倒置了。

与此同时。

任霖对那老乞丐的身世,愈发生出几分探究的兴致。

道籙虽已推演得出对方的大致来歷。

可若想深究他的详细身份、师承道统乃至歷劫的真正缘由,推演所需的时间便会成倍递增。

但任霖心思縝密,转念间便想到了另一条线索。

那老乞丐隨身携带破碗,碗底刻著“九龙饮”三个字。

或许自己可以从这细微之处入手,寻出些蛛丝马跡。

念及此处,任霖不再迟疑,当即发问:

【恭请道籙,示我“九龙饮”与何派有关联,並详细介绍此派】

不过一炷香的功夫,就有了答案。

【推演结果:

“九龙饮”三字,与上古隱世教派“麻衣教”有关。

麻衣教一脉,不修杀伐,主修预测、占卜之术,能观天地气运,断人生死祸福。

其门派传承有两大一品技法。

“麻衣神相”与“火林珠”,前者可勘破虚妄,洞察天机;后者能推演命理,趋吉避凶。

麻衣派的始祖,號麻衣道者,姓李名和,乃是上古时期惊才绝艷的大能。

此教传承久远,却向来低调隱秘,教徒皆身著麻衣,行踪飘忽不定,是以世间鲜有人知其踪跡。

而“九龙饮”三字,正是麻衣教独有的一种辅助性符字。

將此符字以特定手法鐫刻於饮食器皿之上,可令该器物蕴含化解酒力之灵效。

持此器饮酒,可“千杯不醉”...】

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