“奉天承运皇帝，詔曰：

朕以渺躬，承嗣祖宗鸿业十有七载。

夙夜惕厉，罔敢怠荒。

然国步维艰，天灾屡现，流寇猖獗於內，清廷窥伺於外。

朕德薄能鲜，上干天和，下失民望，致令社稷濒危，神器几倾。

每念及此，痛彻心髓。

今有平国公、太子太师江白，忠勇性成，才猷宏富。

南平巨寇，克定江南，北御强虏，屡挫凶锋，功在社稷，泽被生民。

为保朱明宗庙，为安天下苍生。

朕决意效法古圣先贤，举贤自代，委以重权。

兹订立《权摄政事条例》，昭告天下，咸使闻知：

大明国体永固，皇帝为天下共主，奉天承运，祭祀宗庙，永享尊荣。

皇帝领受百官朝贺，主持祭祀大典，颁行历法，接见藩属使臣。

皇室用度依制供给，宗庙祭祀永续不绝。

设立监国摄政总领国政。

平国公江白膺此重任，总揽军民一切政务，匡扶社稷。

节制全国兵马，专征伐，调戍守，整武备。

决断一切军国要务，吏、户、礼、兵、刑、工诸政皆归总理。

遴选文武官员，自三品以下皆可专授，二品以上奏闻备案。

总理国家赋税度支，盐铁漕运诸般利权。

颁行摄政敕令，具律法效力。

设立摄政府为总理政务之所，並分设各司：

军务司总揽征伐练兵，度支司总管钱粮赋税，民政司执掌地方庶政，刑名司专理司法刑狱，营造司负责工程製造。

锦衣卫改制为直隶摄政府之亲军，掌缉捕刑讯，整肃纲纪。

凡皇帝詔令，须经监国摄政副署方得施行。

各省镇巡按御史皆受摄政府节制，察举地方，通达下情。

举国之力专务北伐，一切政令军需优先供给平虏大业。

以两年为期，必期犁庭扫穴，殄灭清廷。

功成之日，当告太庙，祭列祖

本条例自颁布之日起施行。

待扫清寰宇，四海昇平之日，另议永制。

兹特命平国公江白为监国摄政，总领军国重事。

內外臣工，俱当倾心辅弼，共济时艰。

钦此。

崇禎十七年四月二十日。”

崇禎明白了，江白不是要篡位登基。

他是要彻底改造这个国家。

將他这个皇帝，变成一个閒散的傀儡。

不，也可以说是可有可无吧！

崇禎及子孙后代依旧是大明天子。

是国家的象徵和最高礼仪代表。

祭祀天地，颁布历法，接见外邦使臣等礼仪性职能依旧由皇帝执行。

明確废除皇帝的批红权和最终决策权。

所有奏章，题本不再送往司礼监。

而是直接送至摄政府。

皇帝发布的任何詔书。

未经监国摄政副署审核盖章，均无效。

现在的崇禎就像是一个被供奉起来的。

安全的政治神像，用於维繫法统，安抚遗老。

江白並没有一开始就抄用现代的君主立宪制。

而是选择一种先阶段的过渡制度。

可就是这样，开始王大年也不同意江白如此做。

因为在他的传统观念中，江白就是大不敬。

是要杀头，灭九族的大罪！

江白的想法是，皇帝还在，国號未变。

极大地减少了旧势力的反抗。

对於广大士绅和百姓而言，心理上更容易接受是朝廷换了个掌权的能臣。

而非改朝换代。

江白不能让一个国家的亿万百姓都像他，有著开明的现代思维。

因为这不现实。

可现在好了。

皇帝还在。

只是他的权利很小很小了。

这对百官还是百姓来说，似乎利大於弊。

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