第60章 布鲁克林棚户区 九叔穿越康斯坦丁
吃完早饭,师徒二人带著新跟班麦克下了楼。
查斯熟练的钻进那辆二手福特的驾驶座,九叔坐在副驾,麦克一个人占据后排,车子缓缓驶出地下停车场,朝著布鲁克林的事发地驶去。
当车子匯入纽约的早班车流之后,查斯那张嘴就管不住了,边开车边问:
“师父,『送肉粽』到底是怎么个事情啊?听著好像挺嚇人的。”
九叔听到查斯的问题,不禁又想到了当年的秋生,他也是这个习惯,每次出去做事都在路上问这问那,不过也正因为好学,所以比文才早了两年出师,也成了个合格的先生。
思绪稍稍稳了稳后,九叔才开始给查斯解释:
“送肉粽又叫送煞,主要流行在台湾和东南亚的某些地区。他们认为,所有自杀的人当中,上吊自杀產生的怨气最重,最容易变成厉鬼,所以必须把它的怨气送走,就叫送煞。”
“为什么上吊……最重啊?”查斯有点好奇。
“因为,上吊是拖得时间最长,最难受,也最容易后悔的死法,”
九叔用查斯能听懂的方式开始娓娓道来:
“人一旦吊上去,不管你有多大劲,多强壮,都不可能凭藉自己的力量挣脱,但是布条勒著又不会马上死,所以会比溺水的时间拖得更长,还有些人会被勒断颈椎,能进去一点空气,痛苦时间就更长了……所以,上吊的人大多数都会大小便失禁,死状极为难看。”
“呃……”查斯的脸拧巴了下,別说亲眼看见,光想到这个画面就觉得心里发毛。
后排的麦克也听得脸色不怎么好,他见过很多被子弹撕开的尸体,可也没九叔说的这么严重。
九叔没理他,继续说:
“这种死法,临终还要遭罪,怨气能不重吗?所以很多地方就形成了风俗,要请法师扮成钟馗的样子,把附著死者煞气、怨气的绳子和木樑、树枝,一路押送到水里,这样等於强行把它送入地府参与轮迴,避免了留在人间变成厉鬼。”
“哦,就跟押送危险犯人一样?”查斯恍然大悟。
“可以这么理解。”
九叔点点头:
“这肉粽也分等级。刚死不久的,叫白粽,大部分都比较好处理,麻烦的是黑粽,十具黑粽九具凶,基本都变成厉鬼了。”
“黑粽?”
“就是指那些吊死在荒山老屋、很久才被人发现的尸体。在湿润的南方,尸体可能烂得只剩一副骨架掛著,风吹摇晃;要是在乾燥地方,就可能变成一具乾尸。这种因为吊得时间太长,煞气积鬱得厉害,也就非常凶。民间故事里那些专门找替身的吊死鬼,多半就是它们变的。”
查斯缩了缩脖子:
“听著就瘮人……那送这玩意儿,风险很大吧?”
“风险大不大,那要因人而异,如果是有道行的修道者,还好,可是大多数的阴阳先生、神婆、卜佬,都是些混口饭吃的半吊子,那就危险些了。”
九叔认认真真的说:
“整个仪式,核心就是靠钟馗的神威震慑煞气,逼著它跟著走,所以忌讳特別多。比如,送煞队伍走后,死者家人绝对不能从后面追出来,万一那鬼魂误会是家人捨不得它,起了留恋之心,就可能不肯走了,隨时化身厉鬼。”
“还有就是,路上不能有人喊法师或者当事人的真名,也不能有人故意拦路,这就叫『破煞』。一旦破了煞,押送失败,煞气当天就会爆发,后果不堪设想。”
“我们这次去,首要任务就是查清楚,他们上次送煞到底是在哪个环节破了忌讳,才导致接连死人的。”
一路说著,车子已经驶入了布鲁克林区。
他们越开越偏,周围的景象也逐渐变得破败,最后车子驶进了一片类似於城中村的区域。
这里的房子大多老旧,很多旁边还违章搭建著各种铁皮棚屋,显得拥挤、脏乱,电线像蜘蛛网一样在头顶缠绕,道路狭窄,垃圾隨处可见。
查斯放慢了车速,显得有些紧张。
道路两旁,一些无所事事的男人或站或坐,眼神不善地盯著他们这辆格格不入的车子。有些人的腰间鼓鼓囊囊,眼神里充满了警惕和审视。
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