返回第4章 东华青帝长生真君  我传播信仰,你说我非法传教首页

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光有神名和神职还不够,必须有一套能自圆其说、甚至能引人思考的教义。否则就成了纯粹的功利性许愿池,无法发展出真正的“信仰”。

他绞尽脑汁,结合健康长寿的主题,並试图融入一些听起来积极正面的理念,以避免走向邪路。

1. 尊生贵和:“尊重一切生命”——这符合普世价值,也契合健康主题的根基。“追求身体与精神的和谐平衡”——这就超越了单纯的“不得病”,上升到了身心统一的层面,更具吸引力,也更现代。

2. 道法自然:“健康长寿需顺应自然规律,修养身心”——这是中医和道家传统的养生观,容易引起共鸣。“而非逆天求长生”——这一句是关键!他特意加上,是为了划清界限,表明追求的是“自然健康长寿”,而非违反科学常识的“永生”,避免被立刻打上反智、迷信的標籤。这更像是一种生活哲学,而不仅仅是宗教信条。

3. 仁心济世:“拥有健康和治疗能力者,应怀仁爱之心,帮助他人”——这一条他思考了很久。一方面,它赋予了信仰者一种道德责任感,提升了整个教义的格调,显得利他而非纯粹利己。另一方面,这也为他未来可能(通过系统)获得治疗能力后,如何行事提供了理论依据。行善积德,本身就是一种正向反馈机制。

写下这三条教义,田丰自己都稍微鬆了口气。这套说辞,听起来似乎…没那么像歪理邪说了?甚至有点劝人向善、注重养生的积极意味?

礼敬祷词:要简单,要有仪式感。

最后是祷词。这必须是信眾日常念诵的东西,不能太长太难记,又得包含关键信息,营造出一定的仪式感。

他参考了一些常见的宗教祷词格式。

“礼敬东华帝君”——开门见山,点明敬拜对象。用了“东华帝君”这个更广为人知的简称,便於传播。

“慈悲济世”——呼应了“仁心济世”的教义,塑造神祇的仁慈形象。

“赐我安康”——直击核心诉求,简单明了。

整句祷词朗朗上口,含义清晰。他反覆默念了几遍,觉得还不错。

当他把神名、神职、教义、祷词全部整理到一个文档里,仔细审视时,窗外已是华灯初上,夕阳的余暉將天空染成了橘红色。

他居然整整折腾了一个下午!

看著屏幕上那凝聚了他一下午心血(和网络搜索)的“初创教派核心资料”,田丰心情复杂。有几分荒诞,有几分成就感,还有几分对於真要拿著这东西去“传教”的忐忑。

“咕嚕嚕…”肚子適时地叫了起来,提醒他该祭自己的五臟庙了。

一看时间,快晚上七点了。他想起上午答应王磊的散伙饭。虽然现在没什么心情社交,但答应的事总得做到,而且…或许能稍微缓解一下这种独自面对巨大压力的孤独感。

他收拾了一下心情和桌面,出门直奔小区附近那家熟悉的“二胖烧烤摊”。烟火繚绕,人声鼎沸,充满了市井的生活气息。他给王磊和小李发了条微信定位。

没多久,王磊就风风火火地来了,后面跟著略显靦腆的小李。

“丰哥,可以啊,真洒脱!说走就走!”王磊一屁股坐下,抓起菜单就点,“今晚得狠狠宰你一顿,弥补我受伤的心灵!”

小李则有些拘谨地问:“丰哥,你真想好接下来做什么了?那个…內容创业?”

田丰笑了笑,含混地应道:“嗯,差不多吧,先摸索看看。”他没法详细解释,只能举起酒杯,“来,不说这个了,感谢两位今天帮忙接手烂摊子,也祝你们以后在公司…嗯,少被刘胖子懟吧。”

三人碰杯,冰凉的啤酒下肚,冲淡了些许离愁別绪和职场的不快。他们聊了聊以前的奇葩项目,吐槽了一下公司的八卦,也简单展望了一下未来(主要是王磊在展望跳槽涨薪)。田丰大多数时间在听,偶尔附和几句,感受著这熟悉的、却即將远离的氛围。

这顿散伙饭吃得不算太久,毕竟明天王磊和小李还要上班。一个多小时后,三人就在烧烤摊门口道別。

“丰哥,保持联繫!发达了別忘了兄弟!”

“丰哥,祝你顺利!”

看著两人消失在夜幕中的背影,田丰轻轻呼出一口气。短暂的喧囂过后,更大的空虚和压力感重新涌来。

他独自慢慢走回那间安静的出租屋。系统界面依旧悬在眼前,【当前信徒:0/1】的字样格外醒目。

桌上,电脑屏幕还亮著,显示著“东华青帝长生真君”的相关设定。

一切纸上谈兵都已就绪。

接下来,就是真刀真枪的实战了。

去哪里找到第一位信徒?又该如何开口?

田丰望著窗外城市的万家灯火,每一盏灯背后,都是一个可能的需求,一个潜在的信徒。但他与它们之间,却仿佛隔著一道无形的、难以逾越的高墙。

夜还很长,而他的路,才刚刚开始。

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