第29章 假装成夫妻? 您的玩家正在一命速通
天下佛家皆起势於西漠,乾阳还未立朝前也曾传教入中原。
然而乾阳开国皇帝却是位重道轻佛的天子。
又因当时正值五国末年,天下战乱结束后,佛门依旧把握“盐权”,无疑是在撬动乾阳国本,於是中原的佛门几乎都被朝廷逐了个乾乾净净。
当然,其中也有不愿放弃中原盛地的佛寺。
但彼时的乾阳开国皇帝可不是如今的小圣人,玉衡山也还没成为乾阳第一道门教派。
开国皇帝直接来了一出马踏佛门,甚至还有玉衡山的初代掌教在后方压境。
没走成的佛门中人自然被砍掉了脑袋。
自此也奠定了佛门不得入中原的规矩。
但此一时彼一时,先帝在政期间为了制约前东周的太虚山,同时也是与西漠交好,还是放宽了条令,使得佛门依然能够进乾阳传教。
但这地点嘛,就很值得说道了......
北地三州这种鸟不拉屎的地方,压根没有能让佛门压榨百姓油水的。
更別说北地百姓还极度尚武,而武夫又大多是目中无鬼神之徒。
佛门这些年在北地三州的发展可以说是一塌糊涂。
不说传教,每逢天寒还得从功德箱里掏银子上交官府,以此来补贴北地百姓,可以说是赔了夫人又折兵。
因为这些种种歷史原因的关係,所以导致一般的佛寺或禪院都不该有太多香火客。
然而江知閒跟著殷鱼瑶来了南和禪院后,意外发现本地来朝佛的人貌似还挺多的。
嗯,就是有一点很奇怪......
“怎么都是有身孕的夫人?”
江知閒盯著禪院外正在攀登青石台阶的一眾路人,顿时眉头紧皱的说道:
“一个两个也就罢了,十个人里居然有近半数都是有身孕的夫人。”
“这南和禪院,当真求子灵验不成?”殷鱼瑶也有些意外。
她虽然在泰安城呆了很多年,但南域也没佛教这种东西,拜的基本都是巫祖。
哪怕拜龙王爷也不可能去拜佛祖呀,因此她还是第一次来南和禪院。
名为禪院,但实际上却跟寺庙没什么差別。
只是碍於乾阳的特殊国策,想要改成寺的名称会很麻烦。
南和禪院的坐地面积可一点都不小。
此刻登山朝佛的人,粗略一观也有几十號人,几乎都是带著家眷。
其中半数几乎都是有身孕的夫人,殷鱼瑶只是看了两眼就觉得有些不对劲。
连蛊娘都觉得不对了,更別说江知閒这个“玩家”。
他又不是不知道“妖僧淫僧”之类的说法。
再加上佛门跟求子两个要素摆在一起,是个现代人都知道究竟怎么回事。
联想到那门名为《阴阳赋》的特殊修行法,他脸色当即变得古怪起来。
由於这款游戏有著极强的逻辑性,玩家首次解锁“阴阳赋”应该是在江州击败一位採花大盗,並从对方身上获得。
按照游戏设定集来说,那就是採花大盗曾经在祁州偷了南和主持的东西。
但如果玩家没有按照正常路线来走,进入游戏的第一时间就来祁州的南和禪院。
那很有可能会在那位採花大盗出手前,先一步发现《阴阳赋》的存在。
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