另一个叫危和，字应祥，籍贯同样列进临川县，有诗才。

三者不是壮年男子就是步入中老年的措大。

“吾得到朝廷授命，辅导储君从正从善，在做事，而储君德才兼备还启迪过吾，故而有新观念，一切又离不开根本，根本为心。”

“可以告诉各位，储君天性温厚又作风纯朴，阅览各家习作，雅敬正人君子。”

“美哉，明哉。”

陆九渊沉声解释，还大大方方夸讚储君赵扩，不要钱似的吹捧，又停留在適当的分寸引人遐思。

说是夸讚，也没吹牛啊，他確实认为赵扩的表现符合，暗地里对照昔日的汉文帝刘恆。

“羡慕先生与国嗣相得，原来国嗣是稀罕的德才兼备者，又雅敬我们这些读书人。”

危和得到解释就感慨道。

这时候的危和与陆九渊已经確立师徒关係，攻读老师以前的习作还有记住现在吐露的言语信息，汲取里面的营养价值壮大自身。

其他人也纷纷附和，表示陆九渊得到优质的少主辅导，同时幻想自己以后被赵扩礼遇款待的场景。

模糊的面孔轮廓、高大的虚幻身影还有亲切的“低语”。

很多正在听课的读书人完成了一次颅內高潮。

“明心”的理论，还有如何用良好的状態辅助天子治国的讲解都没听进多少乾料。

儘管左耳进右耳出者多，仍有用心学习的人物。

严滋、徐子石、危和都是，能问能听懂得理解吸纳其中的道理。

还有个叫周良的中年措大也细听陆九渊的讲课，字元忠，从抚州辖区的南城县而来，不仅跟隨他很久也得到相当高的评价。

曰：心志专诚，故与其交谈者必有感动；行检严整，故与其相处者必有绝行。

至於治民理政的能力？不当官不做事的话，咋评判？

在座眾人唯有陆九渊是官，其他人正走在科举的路途或者已经选择服侍老师而不仕。

还可以看出心学的祖师爷能够招揽吸纳的学生大多是乡亲邻人，地域的局限性较为显著。

只是朱熹却不同，以及故去的那个张栻。

资质、出身、经歷、学派的不同决定了学者们的境界。

“关於储君如何，你们听到我说的话就单纯记著，无需宣扬，现在明白自己的心，定有契合的时刻，得到上面赏识。”

陆九渊很快提起新的话题，让门生们別过多关注赵扩，然后在外面胡言乱语，免得自己帮倒忙。

因此说起了写文技巧，让大家听得津津有味。

当门生们离开，回到外边的民居进行休息，周良还和自己的老师说些悄悄话。

陆九渊当然是耐心听，並且给予意见以及看法，周良才走掉。

屋外响起细微的踩雪声，迴荡在乌白色的天幕下。

他们若在新年中举，我的学问理论可以传扬开来，又在今后成为殿下治理社稷的助力。

看著周良的背影消失，听著黄叔丰和倪巨川在收拾东西，陆九渊在心中思索著，为赵扩考虑。

那之后，他的家宅热闹，直至新年的到来才有所平静。