又因竹隱在三千世界与梦幻神通上境界极高，前者有助於开闢世界，后者有助於化虚为实，西方金身炼体之术更有助於他强大本体，扛住世界重量。

更因竹子內部中空，可承载万物，孕育万物，自然也包括世界，跟大自在道內外相合。

这也是竹隱走世界树之道的底气。

何况，他心態稳重，脑子清醒。

没有想过一口吃个大胖子，直接在本体內孕育一个庞大世界，目空一切，妄想一步登天，只会让他跌高跌重，得不偿失，甚至身死道消。

山不辞土，故能成其高；海不辞水，才能成其深。

千里之行始於足下。

竹隱打算水滴石穿，一步步来：

先將三千世界神通修至圆满，再透过梦幻神通化虚为实，在本体中开闢出三千小千世界，迈出第一步。

再尝试將三千小世界融合，相互吞噬，不断晋升，同时以洪荒天地为资粮，养育世界，並將自身大道与世界相融，相互补益与成长。

等小千世界彻底融合为一，便可晋升为中千世界，那时候，这第二步便算落实。

中千世界与准圣等级相当，本体中承载一个中千世界，竹隱算是多出一枚准圣道果。

至於第三步，便是在本体中再开闢三千小千世界，重复第二步过程，迴圈往復，直到诞生九个中千世界。

到时候，中千世界九九归一，融合成一个大千世界，大自在道果会与本体彻底相融，成为大千世界天道。

竹隱会顺势证道，踏入混元大罗境界。

目前，竹隱正在走第一步。

预计要走到准圣初期巔峰才能完成。

届时，他已將西方几种神通修行圆满，善尸会承载本尊之力，在本体內开闢三千世界。

至於第二步，会在他斩出恶尸后开始踏出，善恶两尸犹如阴阳两极，会推动世界相融，同时，恶尸也会开闢出三千小世界。

以先前世界呈阴阳之势运转，相辅相成。

…………

挥袖收了六根清净竹，將其收入丹田蕴养后，竹隱起身走出静室。

此时，慈航、毗蓝与金阳已尽在山中。

简单寒暄后，他带著麾下弟子，飞出灵台山，化为三道遁光，朝须弥山方向而去。

三万载已至，立下大教的圣人们都开始大开山门，收徒传道。

作为西方教大弟子，竹隱自然要在场，顺带让弟子们参拜两位圣人。

须弥山。

山脚下生灵云集。

以玄仙为主，金仙与太乙也不在少数。

踏立虚空，竹隱居高临下地俯视一眾生灵，对眼前场景並不意外。

儘管西方贫瘠，灵机稀薄，对洪荒生灵吸引力不大，可西方教不同。

便是冲著圣人亲传弟子身份，也会让大量生灵热情高涨，趋之若鶩。

山下这些拜师者不仅有西方生灵，还有眾多其他地域生灵。

更別说，因为竹隱存在，灵台山异军突起，吸引了大量生灵匯聚灵台山道域。

灵台山法界诞生后，短短两万年，生灵更是暴增数倍，对其他地域生灵吸引力大增。

加上西方二圣出世，更加大了吸引力。

有此等数量繁多的景象根本不足为奇。

竹隱甚至看到不少熟悉面孔，他们或经常出入百宝殿，或直接便是搬入灵台山法界的种族长老、族长或散仙。

有些生灵服饰古老，长相另类，气息迥异，明显是上个纪元存在的种族。

因为西方教大开山门，他们同样来此碰一碰运气，若是能拜入圣人门下，便是大赚。

虽眼前景象依旧无法与崑崙山脚下盛况相提並论，但相较原来，估计情况已好上不少。

就犹如慈航最终拜入西方教一样，结果在缓缓改变。

…………