鬼修所钟爱的静室还需往地下走去，陈缘又放缓脚步，缓行片刻，眼前一纯白建筑出现，还未靠近，便有一种阴寒感传来，让陈缘精神一振。

到了！

顺著半开的大门钻入其中，眼前主位上却並没有人影，反而有一只纯黑色的乌鸦歪著脖子瞥了他一眼。

陈缘见状，连忙躬身行礼。鬼修修出阴神后意识便可进驻於活物体內，自由操控，陈缘面前这只乌鸦显然就是一名阴神鬼修。

“鬼修道童陈缘，见过道徒大人。”

乌鸦口吐人言。

“所需静室是何规制？”

“甲等阴脉，需配有『解香仪』。”

“几日？”

“七日。”

“八枚符钱。”

陈缘取出符钱，乌鸦收下，叼出一根香烛递给陈缘，上面刻著“甲三”二字。

“香烛可燃烧七日，到时间自己离去。”

陈缘躬身称是。

乌鸦站在原地，目送著他身形进入拐角，方才收回视线。

“此人...”

迈步向静室深处走去，陈缘期间没有发出一丝声响，少顷，走到了静室“甲三”门前，在门口点燃香烛，陈缘推门进入。

咔吱。

门严丝合缝的紧闭上，外界声响再也传不到静室，仿佛隔开了两片天地。

陈缘感受著静室內环境，虽古朴简陋，却阴气浓郁，也不知这些阴气是从何而来。

不过最吸引他注意力的，还是静室中那名为“解香仪”的精密物件。其基座由玄玉雕琢而成，其上悬浮著一枚清澈剔透的球体，球体內有氤氳雾气自行流转，模擬混沌未开之象。

按照陈缘的理解，解香仪顾名思义，便是能识別特定气体信息，將之转化为文字和图像，白骨观眼下便是用此物和配套灵香防止功法外泄，也一併解决了妖修难以理解功法上文字的问题。

且文字理解效率远低於图像，也因此，白骨观功法极少记录在典籍上，一般都以灵香传法。

陈缘取出一根猩红香烛，其上记录著陈缘修习的根本法《五臟道兵养魂法》后半卷，陈缘將之插入凹槽。

霎时间，一股氤氳烟气飘荡，吸入鼻中，陈缘顿感精神振奋许多，再无疲惫之虞。解香仪上球体自行滚动，文字和图像倒映而出，让陈缘看的如痴如醉。

这就是白骨观和一些乡野小宗的底蕴差距之一。

“肾主藏精，属水，为生命之源...五行对应五臟，如此则肾水生肝木，肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金...”

“然水火不相容，此界修士又往往有三才五行之说，心肺亦为五臟之首。既如此，心臟当为一大关隘，我若炼就心臟道兵，当可修出阴神...“

诸般玄奥道理在陈缘心中浮现，让陈缘一时间深陷其中，难以自拔。

也让一旁人立而起的黄皮子，没来由打了一个寒战......