破釜酒吧虽然脏乱差，但优越的地理位置决定它的住宿费並不低。

朱翟无处可去，花了6西可挑了最简陋的房间住了两晚。

这两天，他大多数时间都在看书。

《魔法史》简直一团糟，说是歷史，不如说是流水帐。看得昏昏欲睡不说，琐碎的描写里很难找到重点。

而《魔法理论》，给了朱翟不少启发。

拋开咒语、手势、魔法迴路、魔法性质这些细节，有两个点朱翟格外重视——

魔力来源，以及情绪力量。

魔力的来源眾说纷紜，有说来自神，有说来自魔法生物，书中並没有给明確的定论，只是提出假说。

朱翟关注的不是真实起源，而是各种假说的背后，都认同魔力的存在形式是个体化的——暂且称之为：魔力自我中心论。

即，个体的魔力，只源於个体本身。

作为对比，东方对力量的观念是“天人合一”。

即，个体的力量，源自於天地。

个体可以通过修炼，从天地攫取力量，但死后这些攫取的力量会回归天地。

前者相当於个体的內循环。

后者相当於天地人的外循环，加上个体的內循环。

以朱翟的个人修炼体验来说，魔力自我中心论解释了他为什么试图用天地间的魔力来淬炼身躯，结果以失败告终；也解释了为什么试图用东方採气术，但並没有成功从天地间获得力量。

这些经歷，印证了魔力自我中心论。

但是——

就在前几天，他和邓布利多的战斗又推翻了这一猜想。

神识不会骗人，那个状態下的邓布利多，魔力和自然形成了特殊连结，这才轻鬆压制了默默然状態下的朱翟。

因此巫师的魔力绝不仅限於內循环。

而是有条件的，能形成外部大循环。

这个有限的条件，说明朱翟此前的道路可以走通——只不过更加艰难。

至於如何修正道路，如何达到那个条件，就需要继续探索了。

《魔法理论》另一个点，是朱翟此前忽视的：

情绪的力量。

或者说，意志的力量。

魔法世界有极强的唯心主义色彩。

类似於：神说要有光，於是就有了光。

而巫师，即神明。

很多魔法的诞生，就源自於这种心想事成般的执念。

这就让生在无神论者、唯物主义世界的朱翟很难受。

因为在华夏，哪怕是成神也需要一定的唯物前提。

想要成神，得有业绩、功德吧？

想施展神技，得有修炼理念和过程吧？

即便是朱翟创造修炼体系和法术，也是先有理论框架，再小心求证探索得到结果。

而在魔法界，虽然看似有操作手法，有理论补充，但都属於先“俺寻思”出来结果，再根据结果反推过程。

从某种意义来说，这种力量强得可怕！

而且默默然这种存在，是否也是情绪、意志的体现？

朱翟辗转反侧，寻思不透。

想想明天就要入学，他书本遮面直接睡了过去。

发展中的难题，就用发展来解决。

到学校好好学习魔法，不是，好好修炼，再寻思路吧。

......

初中生的生物钟很牢靠。

即便失眠，朱翟也起得很早。

不过有人比他出门还早。

在客房门口的对面，卡著一辆堆满行李的推车，女孩扶著车把，脑袋埋在行李堆里，睡得正香。

“啊，朱翟，你起来了？”

女孩听到动静，一个激灵醒来，她揉揉满是印痕的脸，迷迷糊糊打招呼。

汉娜·艾博，91年届的霍格沃茨新生。

长相和原著电影形象差別很大，金色长髮梳成两条髮辫，长得不算多漂亮，但脸蛋粉扑扑的，甜美而充满元气。

这种电影里边缘人物的长相，朱翟自然是不记得的，他之所以认定和电影不同，仅仅是因为电影角色有这顏值，压根不会太边缘化。

“偷偷告诉你，汤姆大叔让我提前去学校报导，我才不......他对你嫌弃酒吧的饭菜可是很有意见——天吶，那小子寧愿饿两天都不点餐，这简直是对破釜酒吧的侮辱——哈哈，他不知道我偷偷买了外面的三明治给你呢！”开学的焦虑让汉娜彻夜未眠，掛著浓浓的黑眼圈，但只是一个深呼吸，她便重新元气满满起来，蹦蹦跳跳，嘰嘰喳喳。

朱翟心想，老汤姆那是对他有意见吗？不，那是对缺心眼的汉娜有意见——鬼鬼祟祟抱著三明治进来，经过吧檯，穿过大厅，还做贼心虚的一步三回头......这姑娘是真当老板是眼瞎的。

“你肯定没去过国王十字站台吧，我给你带路！”汉娜毫不保留的展现热情，絮絮叨叨，“说起来你到底是上三年级还是一年级呢？不管了，反正你学习是从一年级开始。你咒语学得怎么样，我昨晚用出了萤光闪烁哦，不过后来又不管用了。你看看这个咒语，我教你哈——”

汉娜献宝似的拿著《標准咒语：初级》，掏出鹅耳櫪木的短小魔杖挥舞著。

朱翟都不用回应，女孩就能聊得火热。

汉娜再次尝试使用萤光闪烁失败后，有些懊恼自己的糟糕发挥。等她回过神，神奇的发现那本《標准咒语：初级》已经转移到了朱翟的手上......

朱翟很快办理了退房手续，低头看书的他没有注意到老汤姆杀人般的眼神。

......

破釜酒吧距离国王十字站台不远。

朱翟步行抵达时，《標准咒语：初级》刚翻完四分之一。

国王十字站是伦敦老牌蒸汽火车站，红砖外墙厚重而復古，拱顶高挑，月牙站台人声鼎沸。

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