返回第4章 神力恩赐与神王  神上神之证:出卖埃及给天主开始首页

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就连阿罗訶自己,都说不明白,这两处神域,到底该针对什么样的神职,又需要怎样的法则才能探究。

在这种情况下,阿罗訶自然对履行“重生”这个神职,不是很卖力。

而在其他不了解情况的神灵眼中,他如此偷懒,主要是因为好色无度,总想著夺取希伯来女子的“初夜”,哪有心思“好好工作”。

第三次神力恩赐,则是在神灵成为主神之后,开闢属於自己的神系,开始拥有属神之时。

所以说,属神对主神而言,其实是很重要的存在。

他自己不太重视“重生”这个权柄,其他神灵,却趋之若鶩。

先后三次神力恩赐,从初生的神灵,跨越到开闢自身神系的主神,没想到,成为神王,竟然还能得到一次神力恩赐的机会。

阿罗訶琢磨著,如今的希伯来人,都被埃及法老要求,將生下来的男婴溺死,想来距离他们出埃及,时间已经不远。

他並没有信心,在短时间內,成为主神,於是问道:“成为神王,有什么要求吗?比如说,需要一定的神灵实力?”

沙利叶猜到阿罗訶的疑虑,直接说道:“放心吧,成为神王,只需要得到大部分诸神的同意,得到眾生的认可,与自身当前的实力无关。”

“只要你能得到太阳拉的真名,交给我主,即便你还是如今的状態,我主也必能让你成为埃及的神王。”

“神王不仅能得到第四次神力恩赐,还可得到天地位格加身,任何主神,都不可能是你的对手。”

说实话,希伯来人之神给出的条件,让阿罗訶很心动。

但是,想从生命女神伊西斯那里,得到太阳神拉的真名,难度实在有点大。

“难道,我要违背和好兄弟『赛特』的约定了吗?”

在沙利叶走后,阿罗訶心中自语:“不过,好兄弟答应的好处,一直都没有给我,这个约定,还不算真正建立。”

“等去冥界赴约的时候,再就情况而定,看看生命女神伊西斯,是否愿意为他丈夫的真正『重生』,付出这小小的代价。”

······

沙利叶是直接消散於阿罗訶的神殿之中的,並没有从门中走出,也不为埃及神灵所知。

她重新出现於希伯来人挣扎求生的歌珊地,这些苦难的选民,过著奴隶一般的生活。

甚至在某些方面,他们还不如奴隶。

若有埃及世界的异端天生种,偶然发下慈心,奴隶们也能在那些贪婪的法老和贵族手中,得到一点好处。

但是不尊奉埃及异端天生种的希伯来人,能得到的,確实一次又一次的“神罚”。

希伯来人是很喜欢生育的族群,即便他们族中的女子,在成婚前,“初夜”都不属於她们的丈夫。

而希伯来的女子们,不敢將自己真正的经歷,告诉她们的父亲、兄弟、丈夫和孩子。

关於“奇蹟之神阿罗訶”的隱秘,只在所有女性心照不宣的笑容之中传递著。

而这笑容背后,则是希伯来男子永远铭记,不可忘却的耻辱。

如今无力的他们,只能將对埃及人与埃及神的仇恨,埋藏在心中。

但是这一次,那些从阿罗訶神殿欣喜归来的少女们,却立刻迎来了更为可怕的“异端之罚”。

所有的希伯来男婴,在出生之后,都將被处死。

她们即便成婚,但是长老们却不再允许她们怀孕生孩子。

谁也不敢肯定,她们生下的,一定会是女婴。

就在这个法令传来的时候,一位名叫约基別的妇人,正好生下了一个男婴,是她的第三个孩子。

她不敢確定,这个男婴,是不是在埃及人的处死之列。

不得已之下,她將自己的孩子,装在摇篮里面,隨著尼罗河支流飘向远处。

“我的孩子,希望我还能再次见到你。”

望著自己第三子从水流之中远去,约基別和她的丈夫暗兰,还有一对儿女亚伦与米利暗,都充满了悲伤。

这一幕,被沙利叶看在了眼中。

这些年来,她其实经常出现在歌珊地,看著希伯来人的种种苦难与坚持。

只不过,从来没有一位希伯来人能注意到她,即便她和希伯来人交谈过,也帮助过不少人,这些人都会从內心深处,忘掉她的存在。

沙利叶看著那些大腹便便的希伯来人孕妇,只能嘆息。

或许,水中远去的那个,將会是这批孩子之中,唯一能够存活下来的。

她离开了希伯来人的部落,来到了旷野之外,从心中发出祷告。

“沙利叶,我的使者,你有何疑惑,祷告於我。”

渺茫的声音,在高山上的荆棘丛之中出现,沙利叶没有抬头直视,而是垂首问道:“神,太阳神拉的真名很重要吗?”

她没有提及希伯来人的苦难,这些神都看在眼中,且已经为帮助希伯来人出埃及而准备,而是对刚刚所见的阿罗訶,不抱希望。

“我觉得,与其寄希望於那位来自神秘异乡的奇蹟者,还不如让我和加百列一起,对伊西斯那个註定的异端下手。”

高处的声音轻笑了一声:“拉的真名,重要也不重要,不过是提供一个选择。”

“至於伊西斯,你既然已经动念,等选民出埃及,渡过茫茫红海之后,可以去找她。”

“她为你面临的考验,加百列不可助你。”

沙利叶頷首:“明白了,我主。”

“我所选中的人已经离开了歌珊地,他將被法老的女儿从水中救起,生长在宫廷之中。你当在合適的时候,去传授他知识。”

听到此言,沙利叶顿时明悟:“那个孩子,就是被选中之人吗?”

“可以是他,也可以不是他。他的一切所念,將决定他的所行,若是他心念族人的苦难,不被埃及宫廷的富贵遮蔽双目,愿意站出来,那將是合適的人选。”

“希伯来人註定出埃及,即便没有他,也会有其他人,成为人间先知。”

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