·古称/玄韵定位：灵性內蕴，可筑道基之材。

·本届状况：【广泛流通】至【稀缺】。

第三阶：能量枢纽阶·金材

·对应境界：燃能期（金丹）

·科学定位：具备承载和转化高密度、高活性灵能（真元燃烧態）的能力。是构建复杂能量系统（金丹循环）的核心节点。

·古称/玄韵定位：能量匯聚，自成宝光。

·本届状况：【稀缺】至【罕见】。

第四阶：规则雏形阶·元材

·对应境界：旋能期（元婴）

·科学定位：物质稳定承载碎片化的、可被编程调用的“偽规则信息”（元婴可解读並初步调用）。是构建“体外备用计算核心”（元婴）及复杂法宝的必需材料。

·古称/玄韵定位：內蕴奇则，变幻莫测。

·本届状况：【罕见】。多出自险地或上古遗蹟边缘。

第五阶：场域显化阶·神材

·对应境界：场域期（化神）

·科学定位：灵物自身可稳定生成或维持一个可观测的“规则影响场”（如重力场、能量偏转场、神识扭曲场）。是化神修士构建並展开自身“神域”的物质锚点与放大器。

·古称/玄韵定位：玄奥自生，域场相隨。

·本届状况：【罕见】至【遗存】。多为上古遗存，新生极难。

第六阶：寰宇干涉阶·寰材

·对应境界：超能期（御寰）

·科学定位：其核心可对局部区域的底层物理参数（如灵光速、基础能量涨落频率）產生微弱但本质的干涉。是御寰修士驾驭更宏大天地之力的“许可证”与工具。

·古称/玄韵定位：巧夺天工，干涉寰宇。

·本届状况：【遗存】。几乎全部为上古遗存，用一点少一点。

第七阶：法则碎片载阶·虚材

·对应境界：融匯期（炼虚）

·科学定位：稳定承载一块相对完整、可被深度解析和学习的“次级法则碎片”（如一种能量转化链、一种物质存在態）。是炼虚修士理解並“融入”天地法则的教科书与实验样本。

·古称/玄韵定位：道纹自显，法则载体。

·本届状况：【绝跡/遗存】。“本届”环境已无法自然形成，仅存於最危险的太古秘境核心。

第八阶：大道载体阶·合材

·对应境界：洞虚期（合体）

·科学定位：直接关联並具象化某种“天地大道”（如五行轮转、阴阳平衡、生死循环）的局部具现。是合体修士“身与道合”、补完自身大道所必须融合的至高模块。

·古称/玄韵定位：圣道显化，载道之物。

·本届状况：【绝跡/神话】。仅存於传说与个別已观测无法到达星系。

第九阶：劫力淬形阶·劫材

·对应境界：归零期（渡劫）

·科学定位：歷经或高度模擬“天劫”之力淬炼而不毁，其结构蕴含对抗或利用“系统纠错机制”（天劫）的终极密码。是渡劫修士研究、准备乃至“破解”天劫的终极参照物与防护材料。

·古称/玄韵定位：歷劫不灭，万法难伤。

·本届状况：猜想理论，传说中。

第十阶：本源投影阶·乘材

·对应境界：聚变期（大乘）

·科学定位：“归零前”理论中，某种宇宙本源力量（如混沌、鸿蒙、信息奇点）在物质界的、极度微弱且稳定的投影或信息固化物。是大乘修士触及“飞升”（维度跃迁或终极升华）前，理解宇宙根本“原始码”的最后钥匙。

·古称/玄韵定位：源初之象，近道之基。

·本届状况：【只存在於“钱老学说”终极猜想与相关模糊印象中】。

所有答案提交完毕，灵子板上的计时悄然归零。付老师没有立刻评讲，只是轻点控制台，神识连结控制台，启动了自动分析程序。

短暂的静默后，灵子板光华流转，一组清晰的数据可视化图表呈现出来：各题的正確率、答案关键词云、观点分布光谱……一目了然。

付老师目光扫过图表，微微頷首。前两题正確率虽高，但答案的分析维度深浅分明，像涇渭分流的河道；第三题的举例则如散落的星辰，五花八门，闪烁著个人理解的微光。第四、五题扎根乡土，答案里满是陶江的水汽和五虎山的形貌，最为具体鲜活。至於第六题——那套复杂的“灵物价位对应表”，答题情况则最为理想，可见少年好奇进取心性。

付老师看著灵子板上匯总的数据和答案分布，没有立刻评讲对错。他沉默了片刻，目光扫过台下仍在低声討论、意犹未尽的少年们，缓缓开口，声音不高，却清晰地將所有杂音抚平：

“交卷，不代表思考结束。”

“这份开卷评估，考的从来不是標准答案的复述。它像一面多稜镜，希望你们看到的，是脚下这片土地的多个维度——政治的、资源的、歷史的、生態的、风险的。”

他走回讲台，手指轻轻点在那份虚擬的试卷轮廓上。

“你们答出了五虎山的方位与传说，这很好，记住了『家乡』。你们分析了『环太平洋链』的战略挤压，这不错，看到了『格局』。你们辨明了单脚蟶与灵脉的关联，这很妙，开始理解『万物有灵且相连』。”

“但地理，尤其是『灵脉地理』，其核心远不止於此。”付老师停顿了一下，目光变得深远，“它是一门关於『认知』与『联繫』的学问。『图舆』二字，古意为地图与车舆，是认清位置、规划路径。放到今天，就是要求我们以科学、理性的目光，看清我们所处世界的真实坐標——不仅是空间坐標，更是资源坐標、战略坐標、文明演化的坐標。”

“今天试卷上的『永庆里』、『陶江』、『五虎山』，不再仅仅是你们生於斯长於斯的地名。在『灵脉地理』的框架下，它们是你们道基的潜在依託，是未来可能爭夺或守护的资源节点，是你们理解更宏大天地法则的起始刻度。”

“而『灵脉藏真』……”他加重了语气，“『真』在何处？真在於，一切超凡现象、资源分布乃至文明兴衰的密码，並非虚无縹緲，它们深深烙印在具体的山川走势、水文循环、矿脉分布之中。『藏』意味著需要主动去探索、去解析、去建立模型。用科学的语言，破译古老大地承载的法则信息。这便是现代修行之路，与古典玄悟之路的根本区別之一——將縹緲的『机缘』，部分转化为可被理性认知和努力获取的『规律』。”

“所以，这堂课，这份试卷，最终希望传递给你们的，並非一堆冰冷的知识点。”付老师总结道，声音平和却有力，“而是一种认知世界的『方法』，一种將个人修行与脚下土地、与家国山河、与文明前路深刻联繫起来的『视角』。你们的修为增长，未来將与之息息相关；你们对这片土地的理解深度，也可能反过来决定你们能走多远。”

“前路漫漫，认知无涯。但至少从今天起，当你们再看向窗外那五虎山时，眼中所见，应不只是风景。”

下课铃声適时响起，清脆悠长。

付老师合上教案，微微頷首：“思考继续。下课。”