按照谢临川所言，他確实看到了“內景”，比如丹田，与气脉，还有那些遥相呼应的大窍。

如果真是，那进入入定状態，是【星火诀】自带，还是他鱼吞舟其实也颇有些修行资质？

鱼吞舟想了想，觉得应该是第二种，心中豁然开朗，只觉得这一世的人生，总算守得云开见月明，终於开始向上了。

他此前还有些担心，金色文字能助他更易升华功法，却不可能助他修行。

自己若资质愚笨，那守著旷世奇功也是惘然。

所幸，他鱼吞舟还是薄有几分天赋，一夜便入了【星火诀】第一层。

鱼吞舟没有急著起身。

没有老师指点，就越要自己多揣摩。

感受著丹田处那缕气流，鱼吞舟仔细回忆著方才的经歷与所得，此刻再观法诀，顿时就有了新的感悟。

吐纳之术的真意，还在於清浊两分，吐出体內浊气，纳入天地间的清气。

总结起来，八个字最是合適：吐惟细细，纳惟绵绵。

方才他入静后，便是暗合此道，感受气流连接內外天地，最终点燃了丹田中的火种，生出了第一缕內气。

接下来，他就要不断滋养这缕內气，让其流经体內，点燃大窍中的火种，最终形成气脉循环，宛如潮汐涨落，由內自发。

待到时间差不多了。

鱼吞舟起身推开房门，活动筋骨，盘腿坐了一晚，双腿只有一点酸麻，整体上也不觉疲惫，反而有些神清气爽。

而隨著丹田中的这缕气流流转，双腿的酸麻感也很快散去。

內气初生，滋养体魄尚不明显，但也有了细微的反馈。

鱼吞舟心中喜意流淌，如此以后晚上就能不用睡了，可以用养气代替。

四捨五入，活一天等於活两天。

而此刻间，他明显发现自己的“嗅觉”得到了敏锐提升。

不对！

这是气感！

【星火诀】入门，他也拥有了微弱的初等气感。

对这东西鱼吞舟有些好奇——

等他將【星火诀】推演到第十重，乃至是第十一重，他的气感会强到何等程度？

是否能如张师举例的前人一般，也能感知到类似二十四节气这般的大道气韵？

……

……

绿竹成林，溪涧幽然。

天光不明，林间昏暗，晨雾一起后，便有了几分仙境气象，空气里瀰漫著竹子特有的清冽气息，混著泥土的湿润。

竹林深处，几株老竹的枝干微微弯曲，遮出一片阴凉，正下方一块青石上，谢临川盘膝而坐。

他坐下这块石头，是他们【长青山】祖师昔年开闢【东极长生服气诀】时所坐巨石的一部分，剩下大半在山门中。

包括这片竹林，也是近乎一比一临摹祖师当年创法时的环境而成。

所有一切，都只是为了让门下弟子，能更好地体悟祖师当年创法时的心境。

这一夜间，谢临川藉助环境与祖师手札，將【东极长生服气诀】的真意感悟，提升到了六成。

服气诀本身，也到了第三层圆满。

而他拿到这门服气诀至今，不过九天。

这等修行速度，在【长青山】歷代弟子中，也能排进前列了。

等张师叔祖知晓，就算明面不夸他一声，心中也该明白，他谢临川早非昔日紈絝之辈，日后同样能扛得起门楣。

而此刻间。

谢临川正面临著一种抉择。

他昨夜修行，恰逢心境升华，对这门服气法，竟是有了几分自己的感悟。

现在摆在他面前的有两条路，一是继续揣摩祖师当日的心境、立意，二还是走出自己的路，重立真意，化他法为己法。

这是两条截然不同的路。

若按第一条路走，不妨碍他將服气法推演到第十层，但真意却最多推演到九成。

立意、心境这等东西，除了开闢者以外，除非机缘巧合之外有所感悟，不然不可能完美契合。

而第二条路，则是將这门服气法，彻底化为自己的东西，十成真意是必然，本就是相当於重辟服气法，后世修行者当以他的心境、立意为標准。

据谢临川所知，【长青山】內部，关於这门服气法其实有著多达三十五脉分支，皆是走出了自己路的前人所留。

他若能成，便是第三十六脉。

但重辟服气法，何其之难。

长青山数千年歷史，也仅有三十五位功成。

这条路，甚至一度被很多人认为是自寻烦恼，毫无意义。

只因九成真意，依旧不耽误铸就上乘之基，乃至是仙基。

而化法之路，虽能百尺竿头更进一步，可一旦失败，便只能废弃此功，另寻其他服气法重修。

偏偏他身处洞天罗浮，道爭在即，根本没有重修的时间。一旦失败，就会错过这场道爭的关键节点，此后再难与同辈爭锋。

谢临川盘坐许久，未能抉择，直到他忽然想起，昨日他询问师叔祖，为何如此篤定鱼吞舟能单凭自己入定，这傢伙甚至都不曾听闻入定的关键与诀窍。

师叔祖问了他一个问题。

什么是身静？

这个问题简单到无需思索。

静坐凝神，摒弃杂念，普通人只要愿意静下心，放空心神，也能做到这一步，只是持续的时间长短问题。

师叔祖又问，他谢临川已经由静入定，那是否能在打拳中进入身静的状態，乃至是更进一步，並且持续数十分钟，一个时辰？

谢临川面色一变，询问难道鱼吞舟能做到？

答案自然是肯定。

最后，师叔祖对於鱼吞舟的评价，其实只有一个。

“一个一直在做好自己的人，不是真人，也是真人。”

这番评价何意味，谢临川暂时不得而知，但他很清楚能在打拳中依旧保持身静状態，甚至更进一步，持续数十分钟的含金量！

对他而言，入定之门，近在咫尺。

这一步可能是几年，十几年，却也有可能就在下一瞬间。

依靠观想法入定，是正途，却也是天下第一等的捷径，而捷径是到不了第三步的。

由静入定后，便是由定生慧。

性功修行，之所以难度远超命功修行，便是因为许多关隘，只能自己去悟，自己去勘破，无法可循，无法可依。

似他们这般早早修行了观想法，快速入定的大族子弟，也往往需要几年，甚至十几年的时间去突破。

可鱼吞舟这种人不同。

他若能单凭自己入定，一旦得到观想法，便能快速入门，更能藉此掌握由定生慧，乃至是窥见更高领域的门槛。

由定生慧者，智珠在握，身如大丹，身体种种运转奥妙，皆如掌中观纹般映入脑海，对后续修行有著至关重要的裨益，远非寻常入定內视能比擬。

鱼吞舟不过出身乡野，却能有这等心境修为……这给了当时的谢临川不小的震撼。

想到此处。

竹林间的谢临川突然下定决心，胸中陡然生出一股沛然豪气。

天下英才豪杰如过江之鯽，人中龙凤亦不在少数。

若在修行第一境便不敢爭先，不能傲视群雄，百尺竿头更进一步，又何谈日后与人同台竞爭，力压同辈，登顶大道？！

一念定，万念消。

谢临川缓缓闭上双眼，心神再度沉入体內，这一次，他心中再无迟疑，唯有沉静——

他要走自己的路，重立真意，化祖法为己法，开长青山第三十六脉！