第2章 道,礼,爱,义,法 上交历史双穿门,国家成我后盾
公元前219年的世界格局。
大秦帝国是当之无愧的第一。
现代发达国家的亚美利加,扶桑国,苏维埃特,乃至於欧罗巴联盟中的老牌强国,彼时也都是处於部落石器时代。
所以。
这些古文明处於原始社会的现代国家,自然会吵著闹著要制定跨位面先遣准则。
提出各种各样的人权、和平提案。
本质上却都是防止大秦帝国的一家独大。
另外。
双穿门上也早已显示出了三条先遣规则。
第一:所有先遣者的跨位面初始状態,都不能携带任何身外之物,衣服也不行。
第二:先遣者需要在古文明国度进行试点改革,並形成一定程度的规模效应,方可对应解锁现代工业资源助力发展加速。
比如,江寻需要发明出宣纸,再试点推广宣纸成规模化以后,便可利用双穿门大批量引进现代的工业化纸张。
武器也是同理。
发明火绳枪,试点推广成规模化,便可引进双穿门的现代工业化火绳枪。
注意,同样都是火绳枪。
现代工业支撑下的火绳枪,准確度,威力,都將是不可同日而语的。
当然了。
这些都是青史开拓总局专家团,对於双穿门规则的合理研究。
具体到底是怎样的规则界限。
还需要由江寻真正实操过后才能知晓。
第三:古文明国度先遣开拓的国力之首,对应拥有现代工业国家的全面进驻资格,余者依次降等。
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简而言之。
谁拿第一。
谁就能得到古文明的全面进驻权限。
其余国家將会根据排名,受到严格限制,自然就更加无法跟大秦竞爭。
“对了。”
江寻好奇的询问道:“亚美利加的早间新闻讲话,我们会如何回应?以及扶桑国和欧罗巴联盟都是怎样的具体態度?”
助理顾震缓声道:“扶桑国希望申请维持绳文原始文明的自然发展,高丽国申请半岛古文化的发展保障,欧罗巴联盟则是强调人权、环保和文化遗產的传承性。”
国际社会舆论的风向,江寻也是时常关注的。
感觉翻来覆去也还是那些话。
欧罗巴联盟甚至在古代还要强调环保。
这真是有够让人无语的。
助理顾震继续道:“而我们的回应永远都是一贯且一致的,函夏珍视並维护世界的和平与发展。双穿门是歷史的馈赠,其管理与运用完全属於函夏主权范围內的事务。我们始终秉持和平探索、互利共贏、共同发展的原则与原生文明进行接触。”
“我们愿在平等互利基础上,与各方分享非敏感领域的学术成果。但必须明確指出,任何將时空问题政治化、鼓吹位面霸权的言行,都是不负责任且註定失败的。”
“我们坚信,一个和平发展的函夏,一个稳定繁荣的大秦,必將是对两界人类文明进步的最大贡献。”
……
不得不说。
顾震还真是能文能武,顶级人才。
国际外交辞令这么复杂的事情。
其都能玩的转。
江寻听的兴致盎然,他也已经想好了应对现代国际舆论的绝佳办法。
他道:“顾震,你觉得现代的人权、环保、文化遗產之类的国际舆论呼吁,管得了始皇帝吗?”
顾震闻言一愣:“那自然是管不了的。”
別说是现代的外交舆论呼吁了。
就算是更进一步的国际法,也无法强加到始皇的头上。
这么一来。
我们迷人的老祖宗,做什么不做什么,自当依旧是一言而决!
江寻咧嘴:“罪在当代,功在千秋。反正我的態度很明確,无论如何,都要在古文明位面攫取到最大利益!”
这是他的任务,也是他的目標。
助理顾震肃然起敬的道:“距离双穿门开启时间,只剩下三天,望江寻同志能够旗开得胜。”
江寻:“那就借你吉言了。”
接下来。
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