无异於零星的概率。

普拉卡什有几条命去试？

梵语史诗《罗摩衍那》校勘学者：“我感觉还不如让普拉卡什去开创出一个神跡，亦或者发明一个先进之物，来的更简单些。”

天竺会长忍不住长嘆：“他是旃陀罗，他发明出来的任何东西，都不可能是先进之物，只会是污秽的。”

梵语史诗《罗摩衍那》校勘学者：“……”

无解！

因为普拉卡什是旃陀罗。

那么他做任何事情，就都是污秽的。

他触碰之物。

甚至於他所视之物。

皆为污秽。

他连抬头看的资格都没有。

还想发明神跡，还想代表先进……

这无异於痴人说梦。

就这样。

梵衍文明先遣会的內部方案议题，彻底尬住了，根本无解。

天竺会长：“看来我们得跟亚美利加和欧罗巴联盟多多接触了，务必要用国际呼吁进行施压，让函夏国的先遣者，莫要太过激进！”

他们认清了一个现实。

由於种姓制度的存在，普拉卡什想要翻身的难度太高。

那就只能给江寻使绊子了。

当然。

前提是他们的那点国际舆论伎俩，真的能有用才行。

……

相比於地狱难度的孔雀王朝。

塞琉古帝国相对就好混多了。

这个中东的古文明国家，拥有著双核首都：安条克，塞琉西亚。

其中安条克都城代表了政治中心。

塞琉西亚城號称东都，坐落於底格里斯河畔，控制著两河流域的港口，商贸交通都极为发达。

其余主要城市还有军事要塞性质的阿帕梅亚城、商业枢纽性质的以弗所城等等。

两伊国先遣者：迈戈尔·大流士，他的穿越初始地便是东都郊外，也就是塞琉西亚城外的一处村庄中。

在现代的三年筹备期中。

迈戈尔精通了希腊语/阿拉米语口语、君主专制礼仪、方阵战术、波斯骑兵骑术、税收核算方法诸事。

於是。

他直接就地取材准备，收集游牧部落的牛皮製作马鞍，用自己的手艺暂且混口饭吃。

后续他会弄到青铜矿，再用马鞍交换製作青铜马鐙，乃至於马蹄铁。

反正骑兵三件套。

便是迈戈尔的立身之本，上升阶梯。

至於身份问题……

塞琉古帝国的疆域横跨极广，民族混杂，有希腊人、波斯人、巴比伦人、犹太人等等。

没有户籍虽说存在诸多不变。

但也不至於无法生存。

流民在塞琉西亚城的郊外村庄，还是有活动空间的。

不过他依旧惊讶於江寻的晋升速度……

【迈戈尔：守护长，函夏国先遣者的县令和七级爵位，相当於帝国的什么官职？】

迈戈尔背后的两伊国智囊团，名为阿沙开拓总署。

【守护长：函夏国对应的古文明国家名为大秦，施行的乃是郡县制，而我们塞琉古帝国施行的是行省、城邦制度。所以，大秦的县令，等於帝国的城邦执政官！】

【迈戈尔：城邦执政官，这……我把骑兵三件套打造出来，恐怕才只能换来一次覲见城邦执政官的机会……他究竟是怎么做到的，一下就成贵族高官了，这太不合理了！】

【守护长：我们定会全力调查的，爭取搞清楚函夏国先遣者到底是怎么做到的。】

【迈戈尔：……】

……