“老臣非为自身计，实为朝廷礼法、君臣大义计！此法若行，非是理財，实乃伤礼！非是善政，实乃乱序！恳请陛下，收回成命，存大臣之体面，全君臣之情义，则天下幸甚，社稷幸甚！”

来宗道一番话，引经据典，直接將问题拔高到了“维护君臣纲常伦理”的层面，將一项审计制度抨击为破坏国家根本政治伦理的恶政。这顶“伤礼乱序”的大帽子，不可谓不重。

整个朝堂顿时一静，一般人还真辨不过他。

哇塞！这老傢伙不愧是礼部尚书，有点东西啊！朱由检忍不住在心中给来宗道鼓掌。

老傢伙一上来就拋开具体的利弊，从儒家最高伦理“礼”与“信”出发，直接占据道德制高点。

然后將“明確责任”的审计，偷换概念为“如同吏胥”的羞辱，將“制度约束”扭曲为“君臣相疑”的开端，极易引发整个文官集团，尤其是自视清高的士大夫的情感共鸣，仿佛此法一立，大家就都成了“会计”，斯文扫地。

看来，要驳倒他，绝非易事。不知道我方输出，有没有这个本事？朱由检目光看向內阁辅臣的位置。

就在来宗道那番“伤礼乱序”的言论让殿內陷入一种基於“道义”的沉寂时，一个所有人都意想不到的身影，主动迎向朱由检的目光，踉蹌著抢步出列！

正是內阁三辅，张瑞图！

他仿佛一个在深渊中看到唯一一根绳索的溺水者，双眼因激动和决绝而布满血丝，声音嘶哑高亢：“来尚书！此言大谬！”

这一声，石破天惊！所有人都惊愕地看向他，这个已被皇帝和官场共同放逐的人，竟敢在此刻驳斥礼部尚书？

张瑞图根本不给眾人反应的时间，他面向御座，深深一躬，几乎是以泣血般的姿態陈词：

“陛下！臣，张瑞图，今日纵然身死，也要驳此腐儒之见！”

“来尚书口口声声《礼记》，言『刑不上大夫』。却怎不提《春秋》之大义在於『诛心』！《尚书》之要旨在於『钦哉』！士大夫受天子之命，牧民一方，执掌一部，其所行所为，上干天和，下关黎庶。”

“若离任之时，连一本记录任內得失的《交代册》都不敢写、不愿写，其心……可诛否？其行……可钦否？”

他猛地转身，手指几乎要戳到来宗道的鼻尖，积压数日的屈辱、愤怒和绝望在此刻彻底爆发：

“尔等只知『刑不上大夫』之特权，可知『大夫』更有『以道事君，不可则止』之操守？！今陛下欲立法度，使贤者得以自明，庸者无以藏奸，此乃煌煌大道！”

“在尔等眼中，竟成了『伤礼』？莫非这『礼』，就是尔等用来藏污纳垢、阻挡阳光的遮羞布耶？！”

“若按来尚书之论，则史官直笔，记载君王言行，也是『不礼』？言官风闻，弹劾大臣过失，也是『乱序』？我看你这『礼』，不是周公孔子之礼，是只许州官放火、不许百姓点灯之『私礼』！是庇护蠹虫、戕害忠良之『邪礼』！”

张瑞图声嘶力竭，状若疯魔，但他以子之矛攻子之盾同样引用《礼记》、《尚书》等经典，站在了道德的制高点上，从礼法內部瓦解对方论点，將对方法理根基砸得粉碎。

同时，还重新定义礼法，將礼法从虚化的“体面“拉回到具体的职分、纲纪，並將反对者巧妙地与“心怀鬼胎“联繫起来，直指要害，使对方无论从哪个方面，都站不住脚根。

而来宗道被如此反驳后，纵有千般不愿，在经义辩论上已落入下风，难以再以“伤礼“为由强諫。

也就在这一刻，张瑞图感受到了一道目光。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）