好了，各位朋友，恭喜你们熬过繁琐、冗长、抽象、发癲，夹带魔幻和意识流写法的二十万字正文，见到这篇看起来正常的上架感言。

这应该算是个写作小总结吧，没耐心看的可以直接往下拉到最后一段（但我认为你都看到这儿了，应该能忍受嘮嘮叨叨的风格了）。

开这本书的时候呢，作者其实就是想写个绿皮式的蛮子，红色有角三倍速，看谁不爽就揍谁，隨便加点感兴趣的原始宗教元素，巫婆、萨满、泛灵论啥的，当个夹带童话风的无脑爽文来写，然后写到第十章左右的时候发现情况不对劲。

这本书的框架其实作者构思了可能有两三年时间，从大学毕业之后脑子里就一直有个念想，假设一个奇幻世界存在如黑格尔所言的绝对精神，那么being（存在）会如他所言进行一个不断自我否定的扬升过程吗？（我都是听大学室友说的，没具体了解过，听著挺牛逼的，到底啥是存在）

然后，文风就在小红帽那段出现了剧变，从温馨童话变成了荒诞魔幻，作者坚信的观点是写的东西至少是自己想写的，否则怎么写都有点僵硬，加上架构的蛮族背景也比较合適，於是就选择了一种比较熟悉的魔幻意识流作为写作手法的补充（这肯定是抬高了阅读门槛，但我认为需要保留一些文青和毒点才能让你们知道，你们看的是奇幻）。

不少读者反映读不懂，没对上脑电波，其实很正常，作者不是新人了，之前也写过几本，前期按照正常的网文套路来写，然后中期犯病导致扑街，那寻思了一会，假设中期一定会犯病写些抽象的玩意，那不如开始就犯病，直接就用意识流（很典型的毒点就是主角矛盾的心態，左右脑互搏的情况，我认为这其实是模擬一个正常人的心理活动，处决不等於残忍、怜悯並非宽恕，给主角设定的哲学背景会他对一些，嗯……不该关注的东西很敏感，梦境、自毁衝动、思维模式，很多时候他会挣扎於行与知之间，说到底，他还没到哲学顛佬的境界，不过吃了这么多蘑菇，应该也快了）。

况且意识流也挺符合蛮子的背景身份，生活在一个充满神圣之物的世界，很多东西无法用常识和逻辑解释，完整描述反而会失去那股独属於“巫”的神秘魅力，出现祛魅的情况（宗教部分还没来得及夹带私货，意识流写法加原始宗教元素，想想就刺激，嘿嘿）。

小红帽究竟是死在鬣狗的嘴里、巫婆的造物、猎人的幻觉与诡辩，西佩尔·黑心的游魂真来自於过去、死亡女士製造的幻觉、亦或游魂状態下过去、现在与未来並无区別，卡斯是否真把狼人干了、吃了、还是蘑菇製造的幻觉，任何解读都是对的，对后续的剧情展开没有实质影响，毕竟书写出来之后，怎么理解就与作者无关了（真的吗？难道写任何东西之前不都预设好一个结果了吗？）。

严格来说，寻思的金手指作用很微弱，有点噱头的意思，部分与剧情有关，另外一部分就是作者的私货了（找不到地方嗶嗶了，很难受，而且这玩意真是金手指吗？我每次写这部分都有点想笑，特別是祖宗发射器和目光清澈巴掌……还有会流水的石头）。

作者在写一段剧情之前，会先考虑下剧情的核心是什么，但多数不会是主角的收穫或者爽点（爽点究竟怎么写？），而是一个观点或者思想、脑子里忽然蹦出的一个场景，就是为了这碟醋志在必得饺子（悲风那段，原本是卡斯忍耐酒神癲狂抱著塞涅婭睡觉，然后诅咒就解除了，准备发布的时候寻思了一会，感觉差点意思，说了几十章就给读者老爷来素的？肯定要整个狠活，唉，怕被gank，不敢写太多，我还有好多精闢描述呢，日完红的，就要被粉的日了，结果就写了前半段，麻了）。

小红帽那段的主题是“灵”，安格丽即便死了，也能影响到追求亲情的诺莎。炼金的核心是“嬗变”和“神圣数论”（划重点，这玩意之后的剧情要考）。铁峰山的死斗抄袭了马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》、索福克勒斯《安提戈涅》，用一个蛮子会做的无脑凶杀来描述部落时期人类的荣誉、生死观，对梦的看法（梦的观念在泛灵论里很重要，还没具体展开剧情的描述）。日狼这段则是一个相对长期的暗线，但也是有主题的，隱藏在蛮族意识中的狂欢之神科伦纳（狄俄尼索斯），祇究竟是一个影子、蘑菇的幻觉、还是卡斯自己（这傻逼作者肯定有一股子希腊罗马情怀，写北欧蛮子尽夹带希腊的私货，但今年真的是君士坦丁堡陷落573年，吊死威尼斯总督，光復罗马荣光！）。

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